唐僧母亲被霸占18年：看不起唐朝女性？这个情节非常不合理
现在出版发行的很多版本的《西游记》，在第八回和第九回之间，都有一个“附录”，叫做“陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”，讲的是唐玄奘的身世，他父亲陈光蕊被害，母亲温娇被霸占了18年，然后他从中牵线搭桥报了仇。
若唐僧母亲是平民女子，无家势背景，那么在跟丈夫陈光蕊上任途中，丈夫被杀，贼人刘洪冒充她丈夫上任不说，还霸占了她18年，平民女子无处伸冤，倒是说得通。
但温娇可是宰相殷开山的亲女儿啊，因此第一点非常不合理的地方在于，即使刘洪胆大包天，但是霸占宰相亲女18年是绝无可能的。
理由是，这18年间，温娇娘家绝对不可能不来探望或者问候一下温娇。
我们试想一下，按这篇附录的逻辑，出身海州的陈光蕊，考中状元后，骑马游街，被温娇的绣球砸中乌纱帽，温娇相中他的是“人材出众”和“新科状元”，因此“内心十分欢喜”，而丞相及其夫人也立马同意成亲。
“金榜题名时”和“洞房花烛夜”，人生四大喜事，陈光蕊短短时间就遇到了两件，我们有理由怀疑，殷开山丞相这一出很可能是早有预谋或者策划好的，不管怎样，女儿出嫁，肯定要经过他首肯。
那么殷开山看中陈光蕊什么呢？也很简单，就是拉拢一个新进官场的年轻人，当中有利益联姻的成分，即是官僚结为一家，守望相助，报团取暖。
那既然已经成了一个集团，某些方面说，陈光蕊就是殷开山的一颗棋子，或者说会时时和他联系，比如怎么给皇帝上书，怎么维护自己一方的集团、前途的商议等等，必然会有书信等方面的来往。
所以温娇娘家怎么可能18年都不闻不问呢？那殷开山图他什么？不然这么一个女儿不就白嫁了？
可能有人会说，陈光蕊和温娇夫妇是去江州上任的呀，隔着温娇娘家长安太远了，怎么联系和来往？温娇怎么能自救？
江州就是今天江西的大部分地方，对唐朝来说确实远，交通不便，但是，这种说法就是小看唐朝的政治制度了。
可以明确地说，很少或者几乎没有一个地方官，能在同一个地方呆18年这么久，而不进行调动、升降和赏罚的，除非是藩王。
唐代是有考课制的，即是对地方官进行每年一次小考、三到四年一次大考，根据《新唐书》、《旧唐书》，还有《唐六典》等资料可知，地方官的考课由司功参军事或者功曹参军事负责，最终结果要报送尚书省。
并且，为了防止报告失实等情况，考课过程还有按察司、各道观察使、御史台分察使三重监督。
也就是说，即使贼人刘洪很聪明，智商高，能够瞒过每年一度的地方长官考察，但是，三四年一次的大考，他绝对逃不过多方监察的。
最最明显的一点是，应酬往来绝对会露馅，因为当时的官不少都是文人，应酬往来少得了吟诗作对？还有各种举止、礼仪、称呼、谈吐等等，都是经过好几年，甚至十几年的学习才会有的，刘洪只是一个开船的，怎么能全部应付过去？
所以瞒一两个月或者一两年都还算说得过去，但是瞒了18年，真的太离谱了，这真的不是打唐太宗的脸么？再说唐朝初期，考课还是很严格的。
以上的第一个不合理，就是不符合娘家来往、唐朝考课、文人应酬的基本常识。
第二个不合理的地方是，这还打了丞相的脸。
这篇可能是明末清初汪象旭、又或者说是朱鼎臣写的附录，可能对唐朝宰相的权力，也缺乏基本的了解。
唐朝是出了名的三省六部和宰相会议制，按《西游记》和历史上玄奘高僧生活的贞观年代，宰相分别由三省长官尚书令、中书令、侍中充任，虽然当时还没有宰相的政事堂，但是唐太宗深知自己一人专制，不能事事完备。
故此李世民提议“百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行”，慢慢确立了皇帝专制、三省分权、政事堂集议的制度，此时宰相权力虽然没有后来的杨国忠、李林甫等秉笔宰相那么大，但依然是一人之下、万人之上的。
因此说，殷开山如果是宰相，绝对不可能18年来对女儿的遭遇一无所知，这个地位的人，他们都有自己的耳目、眼线和势力，即使路途很远很慢，但也不能这么开玩笑的啊。
第三点是写附录的人，居然强行把唐僧母亲温娇的结局，写成“从容赴死”。
唐僧母亲温娇当时不自杀，理由是还有孩子，她生下孩子后，让孩子随江水飘去，被金山寺法明收养，取名江流，18岁时取法名玄奘。
玄奘得知一切后，寻到母亲和祖母，通知了外公丞相殷开山，殷开山上书皇帝，统兵扫荡，大仇得报，父亲陈光蕊还魂复活大团圆，最后一个问题来了，温娇被贼人刘洪强占18年，写附录的人认为她“不洁”，所以让她自杀了。
怎么说呢，这种思想是典型的宋明理学兴盛后，才根深蒂固的。
而我们看唐朝的风尚风俗，其实唐朝的女子改嫁比较普遍，贞节意识和观念是没有宋朝、明朝那么强的。
唐朝嫁出去的123个公主中，再嫁的有24人，三嫁的有4人，例如太平公主、定安公主、安乐公主等。
改嫁和贞操观念淡薄并非只是唐皇室的特权，民间也是如此。
唐代传奇小说《柳毅》里面就写到，柳毅先后娶的两个老婆都死了，最后娶了一个寡妇卢小姐，当时的人都没有看不起，也没有人叫守寡的卢小姐替夫守节或者殉夫。
因为卢小姐家世不错，所以原文写道“男妇二姓，俱为豪族，金陵之士，莫不健仰”，可见当时风尚是较为开放的。
回到温娇，丈夫陈光蕊并非她杀的，非要说她有错，该是她的美色引起了刘洪、李彪的觊觎，但大仇得报后，她第一想法就是自尽。
在父母儿子劝说下活了一段时间，直到丈夫复活，就把她写成“从容赴死”了，可以说这也太看不起唐朝的女性了。
尽管温娇不是改嫁，而是被抢去，但蔡文姬不也被匈奴抢去，还生了两个孩子呢，人家不也没死么？回到曹魏后，她还能再嫁给董祀呢。
所以这是第三点不合理之处，看不起唐朝女性，典型的封建思想和宋明理学在作祟，当然更有可能的是，写附录的人，不得不这样写，因为当时的明朝就是如此要求，他不这样写，估计也不能发出来。
第四点，还有一个在封建社会极其不合理的地方，那就是关于陈光蕊的母亲张氏。
附录写到，陈光蕊放生鲤鱼后，由于母亲张氏身子不快，自己圣旨在身、上任紧急，便让母亲先住在洪州万花店刘小二家。
这个洪州正是初唐四杰之一的王勃在《滕王阁序》所写的“豫章故郡，洪都新府”中的“洪都”，汉朝叫豫章郡，唐初改为了洪州府，所以说“豫章故郡，洪都新府”，洪州也和江州一样，都在江西境内。
陈光蕊被刘洪等杀害后，张氏因为房租到期沦为乞丐。
前面说过，唐代官员有考课制度，当中必有孝道，因为古时大多数朝代当官的，但凡父母丧，就不得为官，唐代也不例外，皇帝夺情起复的例外，因此官员的父母孝道必然在考察之内的。
父母是否健在、亡故，肯定要考察。
那么刘洪又是如何躲过这一关呢？
张氏又为何不去告官呢？殷开山身为丞相，为什么没有人为他的亲家伸冤，来讨好他呢？是地方官没眼色？还是丞相没能量了？
以上，可见《西游记》这篇附录，放在玄奘生活的年代，是极其不合理的，但是在明朝人看来，当中一些观念又是合理的，因为放入了他们当时的价值观。
参考资料：
《西游记》
《新唐书》
《旧唐书》
《柳毅》
《汉族风俗史第三卷隋唐五代》
《中国政治制度通史第五卷隋唐五代》
《全唐文》
《中国婚姻小史》等。
作者杨培川，分享知识和快乐，欢迎评论和关注。