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《易经》说:“积善之家,必有余庆。”

古时候,颜家在把女儿嫁给孔子的父亲叔梁纥之前,将孔家历代祖宗所深积厚累的功德一一数来,便推知他的子孙一定会出非凡人物。

孔子在谈到圣王舜帝时也说:“舜之所以能流芳千古,子孙兴旺,是因为他的大孝之德啊!”这些都是极正确的说法。

引前人的往事来加以说明。

福建莆田的林家,祖上有位老太太好行善,常做馒头施舍给穷人。只要别人向她要,她就给,从不厌烦。有位道士,每天早晨都来要六七个馒头,老太太天天都给。三年如一日,道士才相信她是诚心行善。于是对老太太说道:“我吃了你三年的馒头,怎么报答你呢?你家后面有一块好地,你如果百年之后就葬在那里,你的子孙当官的会有一升芝麻那么多。”老太太死后,她儿子就把她葬在道士所指的地方。第一代就有九人中了进士,以后,世世代代都有很多当大官的。所以,在福建流传有“无林不开榜”的说法,就是说,没有哪一榜没有他们林家的人中在上面。

一个人行善,意在利人就是出于公心,有公心就是真;意在利己就是出于私心,有私心就是假。又从内心深处发出来的是真;为了做给别人看的是假。再者,不想达到什么个人目的的是真;有个人目的的就是假。这些,都应当自己去体会考察。

人做善事,不能只论眼前,而要看后果有无坏影响;不能只顾一时,而要看长远的利弊;不能只顾个人,而要考虑人民大众。

如果考虑的是国家和人民的利益,尽管善事做得少,却是大善;如果考虑的只是自己一身,哪怕做了很多善事,都只能算小善。容易做的善事不去做,就是自轻自贱,自暴自弃。

《易经》上说:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神祸盈而福谦,人道恶盈而好谦。”

《尚书》所言:“满招损,谦受益。”

因为谦虚是一种开放的心态,接收的心态。只有谦虚的人,才能诚恳地接受别人的批评、建议、努力学习别人的长处,随时准备吸取一切有用的知识、智慧和能量,使自己不断成长进步。

什么是命?所谓的天生之命,其实都是自己生生世世所作所为的结果。

道人说:“善事阴功,都由心造。常存行善积德之心,就有无量无边功德。”

古人说:“慧心一开,其福自来”。人贵有志,有志者,事竟成。人有志就如树有根,只要立定志向去努力奋斗,终将成为栋梁之才。然而立定了志向,还必须时时注意谦虚,处处与人方便,这样才能上顺天意,下和人心,为自己造福,为大众谋福。

以上内容摘选自弘扬中华传统文化

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