2022-05-28

塑造优良品格

中国传统儒家文化讲修身齐家治国平天下，修身是基础。而修身无外乎两个方面，是否有才和有德。俗话说得好，德才兼备是正品，有德无才是次品，无德有才是危险品，无德无才是废品。司马光在《资治通鉴》里分析智伯无德而亡时写道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”，说的也正是这个道理。

什么是德？“德”是人的品性品格，特指优良品格。有德之人就是具有优良品格的人。

什么是优良品格？优良品格是中华民族民族精神在每一个个体上的具体表现。历数古圣先贤，为了国家民族，有埋头苦干的、有拼命硬干的、有为民请命的、有舍身求法的等等，这是大德，是一种浩然正气，这些人是中国人的脊梁。而更多的人，在为人处世待人接物方面，有忠厚老实的、诚实守信的、知恩图报的、孝老爱亲的、廉洁奉公的、爱岗敬业的等等，这是公德私德，是一种好人情怀，这些人是中国人的根基。

伟人也罢，平凡人也罢，做人就要做个好人，而具备上述品格的人，就是好人。

伟人自有历史为他歌功颂德，平凡的好人也会受到大家的交口称赞，受人尊重。我们都是平凡的人，但我们既要培养自己具有普通好人的优良品格，也要具有浩然正气的家国情怀。只有这样，我们的胸怀才能越来越宽广，我们的家庭才能越来越幸福，我们的事业才能越来越顺利，我们的人生才能越活越精彩。

影响优良品格形成的因素很多，既有内因的（说内因可能有因果轮回封建迷信的嫌疑，但它的确真实存在，而且起决定性作用），比如一些人天性乐善好施、品行端正、见义勇为；也有外因的，比如类似“近朱者赤，近墨者黑”这样的受到家庭、社会教育的影响。

如何塑造优良品格，真的是一个大命题，不能尽书。但只要我们按照“己所不欲勿施于人”的标准，做到三省吾身，时时关照自己的内心和言行，不断修正自己，就能上好“修身”这一人生基础课。

《道德经》说，“上德无为而无以为也”。说的是最高的德就是顺应天道不乱作为，顺应天道做事也不是为了自己。所以《道德经》“德部”开篇就是“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。意思是德的最高境界是做了有德行的事情却不说自己有德，德的低层次境界是做了有德行的事情就总是自我夸耀自己有德。

多做好事而不自夸，也是一种优良品格。