大唐一品王《唐龙》第65章

第65章 龙虎山掌教来历

“七娘子,怎么了?”李楠也是过来问道。

“国公爷,您看!”七娘子咬牙切齿的说道。顺手就把一沓子地契和书信,交给李楠。

李楠对这些地契没啥兴趣,只是打开书信,入眼看到的,却是自己都没有想到的结果。李楠已经对某些事情有了认识,毕竟历史书上记载的历史,那是经过考证的,但是,这书信里的东西,太让他不能理解了。

就算对方有天大的本事,怎么也不应该想到,自己这个穿越者的出现吧?再说,历史上也没出现过这样的情况啊!

李楠快速的浏览了一番这些信件,他竟然得到了一个天大的笑话,也是一个谁也没想到的结果。

原来,这个龙虎山的掌教,竟然不是华夏本土人,他竟然是倭国来前隋,寻求帮助的啻鸟王子,也就是当前倭国的女天皇,额田部的亲弟弟,也就是前一任天皇崇崚天皇的幼弟,这个人在历史上可是不曾被记录的!

所以李楠一时有点懵了,也有点惊讶到了,毕竟作为亚洲第一女皇,推古天皇额田部可是一个传奇,所以李楠在没事的时候,可是专门看了他的历史纪要的!

在古代社会,无论是华夏还是亚洲其他国家,女人的地位都不高,一般只是在家做饭带孩子,当官这辈子想都不要想,像李二后面的李治后,武则天这样的女人当上皇帝,堪称公鸡中的战斗机。

倭国也因为受到儒家思想,或者说徐福东渡带过去的童男童女开花结果的倭国人,他们也比较偏向男尊女卑,但这个国家,竟然在历史上出现过8个女皇帝,有6个还集中出现在飞鸟、奈良时期,这段时期也被他们称为“女帝世纪”。

倭国在华夏秦朝以前,并没有统一,到处都是分散的部落,首领被他们称为“王”或“女王”,尽管倭国弥生时代,有了第一个女王卑弥呼,但她也只是女王,并不是女帝。后来倭国慢慢形成统一,到了推古天皇,她才是倭国的第一个女帝。

这推古天皇额田部的传奇就在于,她的出现,堪称奇迹。甚至比后来的武则天还让人感到不可思议。

如果说推古天皇额田部,从平民一路奋斗到女帝,那么她肯定不知何年何月才能当上女帝。但是,上天就是给她按了加速器。

首先,公元554年,直接让她降生在钦明天皇家,推古天皇是她死后的谥号,原名是家人给她取的额田部。

推古天皇当上皇女,这样她称帝的步伐就快了很多,可上天觉得她做了皇女还不一定能称帝,就又安排17岁的她,竟然嫁给她同父异母的哥哥敏达天皇。

在古代社会,根本没有近亲婚姻有害的思想,为了保证皇室血统纯正,婚姻一般都是内部消化。

推古天皇嫁给敏达天皇5年后,就熬死了上一任皇后广姬皇后,她顺理成章的当上了皇后,离皇位的距离又近了一步。接下来就是按照武则天的剧本,应该是丈夫死掉,她趁机当上女帝。果不其然,敏达天皇于公元585年死在推古天皇前面。

敏达天皇死后,用明天皇继位,不过他只做了两年皇帝就去世了。他的弟弟崇崚天皇,在推古天皇的舅舅苏我马子拥护下,当上了傀儡皇帝,二者的另一个弟弟啻鸟,就在这时候,通过前隋时,遣隋使的船队,来到了华夏大地。这也是整个事件的伏笔,我们后续详说。

崇崚天皇也是人,更是倭国的天皇,他不愿受制于苏我马子的束缚,但又不敢直接反抗,就用野猪暗示苏我马子。

《倭国书纪》中记载,宫里头进贡了一头断了脖子的野猪,崇崚天皇指着那头野猪说:“不知什么时候,我才能砍断我讨厌之人的脖子”。

崇崚天皇还是太年轻,老油条苏我马子听到他这句话后,岂会坐以待毙?于是他赶在自己被对方刺杀之前,提前找了杀手杀了崇崚天皇,背地里又把杀手干掉,整件事安排得妥妥当当的。

苏我马子连皇帝都敢杀的主,可以看出他并不是一个简单的人,他为了皇位不落到外人手中,肯定要推选一个自己人做皇帝。而推古天额田部,皇孩子年纪尚小,而另一个皇子啻鸟更是不知所踪。他就顺理成章的,推选出自己的侄女推古天皇额田部为帝。

推古天皇就这样在公元592年当上女帝,时年38岁,比武则天还要早98年称帝,不只是倭国第一个女帝,还是亚洲首个女帝!

推古天皇在位36年,她那一时段被后世称为“飞鸟时代”或“推古时代”,这一时期的倭国政治、经济、文化都有一定的成绩,但相比起武则天来说,她没有武则天雷厉风行狠辣的手段,能做的比较少,功绩跟武则天比不是一个量级,最后活到公元前625年去世,享年75岁。

但是,在她执政的时期,可是有一个人不得不说,他就是推古天皇即位之初,她立侄子厩户皇子,也就是圣德太子为皇太子,总摄朝政。

原因是是:皇太后额田部当时希望拥立自己的儿子竹田皇子,但是拥立敏达天皇的第一任皇后广姬所生的押坂彦人大兄皇子(舒明天皇之父)的反苏我氏的势力也很强大,所以苏我马子和皇太后没有拥立竹田皇子,而是以皇太后即位为过渡性天皇。但是,竹田皇子不久就去世了。

于是公元593年4月10日,推古天皇以侄子厩户皇子为皇太子,进行摄政。而圣德太子之父,是推古天皇的同母兄用明天皇;圣德太子之母是推古天皇的异母妹,而且圣德太子之母与推古天皇两人的生母是亲姐妹。看到了吧,这家人真乱!在竹田皇子去世后,圣德太子,就成为了与推古天皇的血亲中的最亲信的人。

圣德太子由桔丰日皇子和穴穗部间人皇女所生。桔丰日皇子之母是苏我稻目之女苏我坚盐媛,穴穗部间人皇女之母也是苏我稻目之女苏我小姊君,圣德太子与苏我氏有很浓的血缘关系。圣德太子的父母是以钦明天皇为父亲的异母兄妹。

大家有没有看花了眼?稍微用点心就理顺了哈。不过说实话,够乱的!就只当圣德太子就是推古皇帝的侄子,苏我马子的外甥算了,这样你就不糊涂了。

圣德太子幼年时聪慧,尊奉佛法,留下了很多的逸话、传说,后世的那个聪明一休,就有他的蓝本哈。

公元600年(推古八年)春2月,新罗与任那(当时被倭国控制)相攻。推古天皇以境部臣为大将军、穗积臣为副将军,率领万余军队,渡海为任那进攻新罗。

倭军攻下新罗五城,新罗王求和,割让多多罗、素奈罗、弗知鬼、委陀、南迦罗、阿罗罗六城。推古天皇招回朝鲜半岛上的军队后,新罗又重新进攻任那。

公元602年(推古十年)春2月,以来目皇子为击新罗将军,率军二万五千人准备进攻新罗。夏四月,击新罗将军来目皇子到达筑紫,进屯岛郡,聚集船舶运军粮。六月,来目皇子病重,以至此次新罗征伐中止。

而在这个时期,隋朝却从景兴到灭亡,也才短短的三十七年。从公元581年隋文帝杨坚建立隋朝,到618年隋炀帝杨广被绞杀,是个典型的短命王朝。

但是隋朝的历史地位却是不容忽视的,因为盛唐的许多制度,都是在隋朝时确立的。唐高祖和隋炀帝杨广还有亲属关系,所以,从某种程度上可以说唐是隋的延伸,正因如此,历史书籍常将隋、唐并称为“隋唐”。

而在公元605年(推古十三年)夏4月,推古天皇诏令圣德太子、大臣及诸王、诸臣,共同发誓愿,以造铜、绣丈六佛像,各一躯。并命令鞍作鸟为造佛的工匠。当时,高句丽大兴王听说推古大造佛像,还送上黄金三百两。

公元606年(推古十四年),位于元兴寺金堂的铜、绣丈六佛像建成。5月,推古天皇敕令鞍作鸟:“朕欲兴隆内典,所才建佛刹,肇求舍利。以前你的祖父司马达等便献舍利。又因为当时日本国无僧尼,于是你的父亲多须那为用明天皇出家,恭敬佛法。你的姨母岛女初也出家,是日本诸尼之师。今朕为造丈六佛,以求好佛像。你所献的佛像很合朕心。这是你的功劳。”因此,朝廷赏赐鞍作鸟大仁位的官位和近江国坂田郡水田二十町。

就这样,在所谓的公正的女帝推古天皇之治下,圣德太子充分的发挥了其才能,依次制定了冠位十二阶(公元603年)、十七条宪法(公元604年),进行了法令、组织的整备。

公元607年(推古天皇15年),更是派遣小野妹子为遣隋使。实际上倭国在公元600年之前,就已经派遣过遣隋使了。也就是啻鸟那队人。但是这也就是可能是有12年误差的遣唐使。因为啻鸟他们当时登陆渤海的时候,受到了大风浪,啻鸟更是不知所踪。而小野妹子同样在渤海附近,受到了风灾,两队使者,竟然先后入唐,就这么戏剧性。只是这些都是李楠所不知道的,因为他那时候还没穿越时空,来到大唐呢!

过去倭国向华夏派遣使节,是为了从华夏皇帝那里,获赐政权的正统性,此次小野妹子出使,第一次是以强调倭国的独立性为目的。以后也方便让留学生、留学僧与入隋(唐)使节同行,学习中土更先进的文化和佛学。其实,还有一个更重要的目的,那就是找回推古天皇,额田部的初恋啻鸟!

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