尊敬的博仁导师，大爱付出的志愿者们，亲爱的36期格物班的同学们，大家早上好，今天是2022年9月3日，星期六，又到了周末，同仁们可以在周末不用交功课，用心的陪伴家人。下面我们一起来总结一下《答魏师说书》这篇原文带给我们的启发。
一念出即使行，起心动念的意有是有非，所以，要从观照自己的起心动念处入手，念在善，则为善。
当我们行事疑拘外边的事物，受外界影响，均是自己致良知为到达诚一之功，一乃纯粹、洁白、无私、利他！诚就是不明，明事理，知对错，何为对错，知善知恶为良知啊！
反复阅读原文，更加笃定自己的志向，坚持学习圣贤文化，修炼自己的内心，反省观照和引导自己，不在迷茫，每天面对自己的改过计划去努力改过，克服了一切困难，幸福感油然而生。
能够让自己在起心动念处发现问题和不足，尽管还会有一时发现不了的问题，但是经过反思也能很快的发现，并加以改正！继续努力学习，加油吧，致最好的自己！
有感……良知人人都有，只是好多时间被私欲所蒙蔽，当能够在起心动念时做到立行立止，就足以说明已经明辩了是非对错。
这就需要在心上用功，不断的明觉精察，常觉常醒。通过不断的反思，回首过往，曾经做过多少不明智的决策。感恩圣贤文化，感恩东方书院！[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
个个人心有仲尼，良知人人都有，只是好多时间被私欲所蒙蔽，不知对错而已。很多时候明知不对，反而还一直硬着头皮往前走，这都是心不明的原因。好好反省
…如能把良知理解透彻清楚，做任何事不会受限制和影响。但是如果理解的是是而非，一旦遇到人情事故，待人接物，就又看作两码事了。
其时我现在就还处于这种状况，内心非常明白什么是良知，但是一旦到棘手的事情就又打回了原样，我感觉还需要做深刻反省，先生说所疑拘于体面，格于事势等患，皆是致良知之心未能诚切专一，自无此也。
之所以良知不能够诚切专一，那就是做事的时候还会瞻前顾后，患得患失，足以说明心不正，修身在正其心，但凡有一点的私心杂念，就不叫做良知。
好好修心，炼心，在事上磨练，心上用功，没有其他捷径可言。努力吧！请大家和我责善，谢谢
……先生说所疑拘于体面，格于事势等患，皆是致良知之心未能诚切专一自无此也。
之所以良知不能够诚切专一，做事的时候还会瞻前顾后，患得患失，足以说明心不正，修身在正其心，但凡有一点的私心杂念，就不叫做良知。
好好修心，炼心，在事上磨练，心上用功，没有其他捷径可言。努力吧！请大家和我责善
这边文章是和他的学生魏师阐述“意”与“良知”的关系，意意识是有对错之分，能够分辨意识的对错，就是良知。如同我现在学习到这个阶段是一样的，有时很快能明辩是非对错，但是还不能完全在自己的起心动念处止住，就还需要在心上用功。好好学习，达致良知！
5山东临沂孟丽
最近一段时间我老母亲在我家里吃饭，她每次吃饭时都把碗里吃的干干净净，有时还到点水把碗冲冲再喝了，老一辈过苦日子惯了，挨过饿这是正常。今早锅里盛了半碗稀饭，她说盛也来留中午喝，我坚持要倒掉，老母亲说：有我姥爷时候，姥爷是个大善人，每天煮两锅稀饭给村里人喝，有一次我大舅把半碗稀饭倒掉了，被我姥爷通打了一顿，我听后对姥爷的做法感到骄傲。我老母亲为什么今天一直在我们身边不断说吃了不疼，撒了疼的真理所在，是的勤俭是我们的优良传统，浪费的粮食够一亿多人吃的。我们没有挨过挨，浪费可耻还是能领悟的到，这也是良知的再现吧！
感恩孟丽老师的优秀功课分享，老母亲对一粥一饭的珍惜，真的给了很大的教育。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。让我们一起来总结勤俭节约的重要意义：
1、现实的社会意义：
节约是美德不管是对于个人，还是家庭，或是国家，这个美德都有相当重要的意义。我们的生活应该提倡节约，不仅仅是为了我们自己，更是为了这个国家，这个民族。或许我们节约那么一碗水，一块布或是半碗饭，对于我们的生活来说并没有多少影响，但是其意义依然是重大的。
2、自我修养的体现：
从个人角度来说，节俭的生活习惯，不是我们用来谈论的工具，而是自我修养的一种体现。要把节约的习惯用在每一个需要节约的地方，而不是作秀给别人看，别人夸赞的节俭不是真正的节俭自我思想意识中的节俭才是。把节俭放在灵魂中，去学习，去思考，去实践，努力成为-一个高尚的人，把优良的传统继承下去，传播开来。
3、减少家庭开支：
从家庭角度来说，节俭的习惯可以减少很多家庭的开支。精打细算未必就是小肚鸡肠需要的东西该买就买，不需要的东西坚决不要，这就是经营家庭的一个重要理念，也是节俭的生活态度给家庭生活带来的好处。不浪费食物，不浪费生活必需品，不浪费钱财，不浪费资源，不浪费时间。我们并不富裕，很多东西都是我们消耗不起，浪费不起的，行动起来从节约点滴开始努力经营家庭享受和美的家庭生活。
4、国家持续发展的动力：
从国家民族的角度来说，节俭是国家持续发展的动力，是民族永葆青春的秘方。在任何一个国家，或许都会有的人富可敌国，但是也有人一日三餐都得不到保证。我们的生活虽不富庶，但是如果我们每个人都把节约下来的食物，衣服钱财捐献给困难地区的同胞们，那么他们的生活将会得到大大的改善，那将是国之大幸，也是民族之大幸。与其浪费掉，不如捐给更加需要的人，如果每个人都心怀天下心怀他人，用节俭的品德筑起民族精神的长城，那么国家将更有前途，民族将更有希望。
5、一以贯之的优良作风：
杜绝各种浪费，提高劳动生产率，减少不合社会需要的产品和不合质量要求的废品，降低各种成本，提高资金利用率。要使大家懂得，我们的资金来之不易，我们生产出来的东西来之不易，任何浪费都是犯罪。无论在什么时期，勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风都不能丢，厉行勤俭节约、反对铺张浪费态度鲜明、决心坚定。
6、中华民族延续千年的传统美德：
勤俭节约是浸透在中华民族骨血中的宝贵精神财富。孔子说：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”把奢和俭孰好孰坏说得很透彻。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”把俭和奢看作是大德和大恶的根本区分。杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，揭示了当时社会的权贵奢华生活与百姓悲惨命运的巨大反差。陆游认为“天下之事，常成于困约，而败于奢靡”，能否做到克勤克俭，成为关系事业成败的大事。古代文人崇尚节俭，民间百姓也把节俭看作是持家有道的生活智慧，诸如“一日省一点，十年买片田”，“一年烂粥烂饭换头牛，三年烂粥烂饭起幢楼”等俗语广泛流传，讲的是通过有规划、有节制地使用物品，不但可以避免匮乏，而且会积少成多。勤俭节约的传统美德，反映出外在“节用”和内在“节欲”的辩证统一。
7、新时代党的节俭治理观的集中概括：
文化来源是我国传统优秀文化中的尚俭戒奢伦理道德，历史来源是我们党在各个历史时期形成的勤俭节约思想，现实来源是推进国家治理现代化中的节俭社会治理实践。
亲爱的第36期格物班同学大家晚上好！
上面是今天我们格物班第82天的功课情况表。
嘉许每一位班委付出和用心；嘉许每一位组长的担当；嘉许所有准时上交功课的同学。没有准时上交的要警醒，不要抱有任何侥幸心理。
特别嘉许1.3.4.5.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.23.24小组全部同学都准时提交了作业，共计21个小组全员精准提交。
功课是一个人意志力，觉知力和定力的综合锻炼，它像一面镜子让我看到我是一个什么样的人。致良知不是一个概念，而是理上明、事上磨，境上练的过程。我们一起让做到成为事实！
同学们加油！期待第85天更优秀的你！
请班委将以上两条信息发送到大组长群，并邀请组长发送到小组学习群，鼓励大家提前交作业，感恩大家[玫瑰][玫瑰][玫瑰]