2019-10-15猫念藏经之意义

一群群，一天天，那些老娘们一日不拉的旋着广场舞，花枝招展的，像夏天的花园，姹紫嫣红，生机勃勃。难得让我赏心悦目，当然他们也不是为了我的赏心悦目而存在。也许只是为了存在而存在。

我不想跳。我觉着，我还没老到那个程度，还年轻。呵呵！那我不唱不跳不说不闹，我是存在还是不存在？

那个女人，坐在轮椅上。去年见她，儿子和老公一左一右搀扶着练习走路。那是感觉脚步还建，心想 ，开春说不定能自己行走了。可是现在，眼下，她依然坐在轮椅里，身边换成保姆，天天推出来——腰上半尺宽黑色的腰箍，节点处白色钉子闪闪发光。步履比去年蹒跚多了，右脚一划一划的挪着，右手四个手指弯着，大拇指孤零零的竖起。儿子不见了，气宇轩昂的老公不见了，哎。

此时若问，她活着的意义，觉得自己残酷而羞耻。你活着的意义呢？ 难道意义只是一把轮椅

的区别？亲情的疏密？

我不能回答。只好转移话题：上帝造这些大多数干什么呢？渲染气氛？添堵？存在即合理，好吧，还能说什么呢？

聊以自慰的答案是：这些看似没有意义的大多数的存在，是为推动地球运转的少数有着划时代能力的精英们提供服务的。嗯，心能稍稍安些。

但是，谁能把控人的贪嗔痴慢疑呢？所以国与国常较量，人与人时争竞。桃花源总是鲜亮地悬在枝头，没有人能够着。霸权者的欲望总是蓬勃，所以很难做到和睦相处，所以才有了宗教吧——压制一下欲望。

大多数也是人啊，也是充满欲望的，有欲望就难得安定。总有不甘平凡而又无正门道者为挣脱平凡不择手段如烧杀抢掠夺；当然这只是小打小闹。当然欲望也使人进取，鲤鱼一跳，跃入少数群里，地球运转的更快更稳更美好——应该是可喜可贺的吧我不知道，我只知道我只想要个桃花源而已。如我一般的大多数还是在中间地带纷纷扰扰懵懵懂懂的纠缠吵闹乐此不疲，以为这就是人生。好吧。如果这不是人生，那什么又是人生呢？

  卡夫卡说，生命的意义在于它会停止。不太懂。因为生命会停止所以要珍惜，是吗？珍惜生命干什么呢？——好像又转到人生意义上了。财富？健康？纵观人类发展史，这些精英们带着人类从认知时代一直走到今天的网络时代，物质生活已达到了空前的富足，认知水平也达到了空前的高度，但是我们健康吗？医院的人比公园的人还多。我们幸福吗？什么又是幸福？——欲望的达成。可是欲望随时随地都在变化啊。那就抑制欲望比如佛教的盛行。那大多数呢？——活着的目的到底是什么？撑破脑袋想也只有精神了，据说人生最终的目的是追求精神的圆满——天人合一。我好像只喜欢风花雪月，不知道算不算。可是按照现在科技网络发展的势头，再发展下去，有可能现在的地球人是最后一批智人——被机器人取代——那就么啥可说了，是不必说了。

       人只不过是地球上的一个物种而已，一个弱肉强食的物种，身后血流成河，能杀的杀，能吃的吃。好在，当前人类社会正走向全球化，称之为地球村，中间的明争暗斗暂且搁下，至少人与人之间的大规模的流血事件可能不会再次发生（感谢核武器）。但是，对其他生物的残忍人类还是需要审慎和反思的，毕竟我们同宗。

      强势的把自己封在食物链的顶端，就装模做样的 追寻人生的意义——成就了哲学、科学、艺术、宗教、法学、美学、医学等等等等，成就了这个丰富灿烂的智人文化。这些都是人类反思的结果。谁说没有反思的人生不值得活，可是这么麻烦的人生，老付说：更不值得活。老付者谁？人间至懒也。其实懒人觉着吧活人很简单：与人相亲，与自然相睦；喜怒哀乐随其本心，生老病死任其自然。哪来那么多麻烦事呢？也就不必费七费八的研究核弹了。退回到简单的采摘野果时期，说不定比现在安逸呢。