周易、甲骨文和蓍草

现在市面上流行的《周易预测》，《周易风水》和商周时期的《周易》其实一点关系都没有。

我们看上古时期的占卜：古人因为信息传播有限凭自己的直觉知道人活得越长知道的事情越多，因而认为在动物界乌龟最长寿应该知道的事情也多，商朝人于是用乌龟壳占卜，将龟甲放在火上烧灼产生的裂纹来确定凶吉，并将占卜的结果刻在龟甲上，等到事情结束后。还要对预测结果再记上一笔，形成了历史。

当时周还是商汤部落联盟里的一个小部落。乌龟壳因为等级制度是没有的，牛也是重要的生产工具，轻易杀不得，但是周人也有对占卜的需求，于是就选用了一种在植物中最长寿的蓍草做为替代。

传说中的蓍草从一个根上可以长出一百支茎每根茎长一丈，这是天子用的，平民用小一号的茎长六尺就可以了，上述记载出自《史记》。

我们的祖先是泛神论，相信万物有灵，活得越长，经验值就越高。所以那时的老人享有崇高的地位。

上古时代烧灼龟壳或蓍草是一种仪式，它起到沟通人和神之间对话的作用，占卜的人（可能是祭司、也可能是商王本人）此时他可能灵魂出窍、或者灵魂附体。烧灼龟壳或蓍草的袅袅青烟是一种灵媒，它们使地上的人可以和天上的神灵沟通，并根据烧灼后的图案（天神到凡间的印记）由祭司确定凶吉仅此而已。
大家或许看出疑问了：仅仅只是把龟壳或蓍草烧灼定凶吉吗？好象还缺了什么？是的确实缺了一步：运算或者叫演算。

也就是今天我们所说的古法周易用卦爻辞进行演算的方式。实际上是宋朝朱熹和他的得意门生蔡元定两个人发明出来的。他们的根据是：《易传》里有一篇《系辞上》，言简意赅地讲到了算卦的手法，（原文我省略。）现代人根本看不懂。其实朱熹他们也看不懂，所以他们能理解的地方就理解，不能理解的地方就创新。

另外一种是汉朝人京房发明的，几乎完全抛弃了《周易》那套方法，改以阴阳五行为根底，混搭干支时令，发明了一套全新的算法称为纳甲法。（汉武帝相信阴阳学说，董仲舒首先是阴阳家其次才是儒家，我们现在的中医古籍《黄帝内经》也是在这个时期形成的。）

无论是朱熹的所谓古法还是京房抛开周易自创的纳甲法，基本上都是五十步和一百步的差距。

周族人战胜了商朝建立周朝，对商朝贵族的这一套占卜法并不相信，但是为了统治的需要装模作样地相信，结果时间一久忘记初心真的相信了。儒家的代表人物孔子有：“善易者不卜，子不语，怪力乱神的说法。”孔子是无神论者，但会装出相信鬼神的样子，（所以当时的墨家说儒家虚伪）孔子之所以如此完全是因为统治术的需要，当时的“小人”老百姓是没有文化的，贤人即贵族，要管理百姓即是“民之父母”，就要像爸爸妈妈调教小孩子一样，很多时候是不能讲道理的，只能编个圣诞老人或者小红帽的故事或哄或骗，或打或骂，这才是真正为孩子好。和孩子讲道理只能事半功倍，必须揣着明白装糊涂。

这是我读《熊逸书院》的第三篇笔记