阳明心学254――动静只是一个

    阳明心学254――动静只是一个

      今天，读《传习录》五十二篇，感觉“动静只是一个”与“善物只是一物”有异曲同工之妙。

      文中指出：“那三更时分空空静静的，只是存天理，即是如今应事接物的心；如今应事接物的心，亦是循此天理，便是那三更时分空空静静的心。”三更时分空空静静，可用万籁俱寂形容。这时，人的心也容易沉静下来。这是因为外在的环境静下来了，从而心也随之而静。这个静只是外在环境的影响的静，自己的心真正的沉静下来，还是因为缺少了外界的诱惑，而让心不起波澜才显得静。

      这并不是真正的静，真正的静是存天理的静。人的心一旦存天理，毫无杂念，就是一心致良知，是极其纯粹的。

      比如，在人群中捡拾一块垃圾，如果心静不下来，就会担心别人笑话、担心别人笑话说我别树一格、说我出风头等，这些私心杂念一出来就不好意思去做了。别看一个小小的举动，就反映了一个人的心是否纯粹，是否真正的致良知？有一颗纯粹的良知之心，就会一如既往，毫无顾及，也不会考虑这考虑那，这不是静心的力量吗？这不是达到了圣人的标准吗？

      哲学上的动静是相对而言的，世界上没有完全静止的东西，所谓的静也是相对来说的。但心上的动与静却是真正的、纯粹的。如果心静不下来，浮浮躁躁，思想就凝聚不起来，就干不好事情。静不下心来的最典型表现，就是考虑问题浮于表面、沉不下去。人一浮躁就难以深入思考，对于人和事思考不深不透，又怎么能做好事情呢？

      凡事只有沉下心来，当心慢慢沉下来以后，才会思想清晰，思路也就慢慢出来了，做人做事也就有章法了。

      就像一杯泥沙浑浊的水，让人一看脏不可见，弄的“恶影”得很。当这杯水慢慢的沉静下来，泥水泥沙就会下沉，水也就会变得愈加清澈，泥水格外分明，人的心不也是如此吗？

      我就有一种感觉，凡是做过的事情，事后后悔的，都是因为自己当时头脑不冷静导致的。特别是在个人生气时，心会很焦躁，急急躁躁的，做事情往往考虑不周全，头脑会发热，只顾当时的情况而不顾全大局，造成事后后悔[流泪]。要想不做后悔的事情，就要在每时每刻沉下心来，让心静下来后，作的决策，做的事情，往往就会问心无愧。

      树欲静而风不止，是心被外界牵动了，不是风动、不是幡动，而是心动。动静只是一个，就是心。外界再动，心不动，一切不动；外界再静，心不静，一切皆不净，动静自在人心。

理上明、事上磨、境上炼

去私欲、存天理、致良知

明理、立志、践行、印证

为社会 做出 实质性贡献