佛陀-第7集-2. 长棍竞技前夕

悉达多正在沐浴,提婆达多怒气冲冲夺门而入。他质问悉达多:你想宣扬自己能力出众,又宣扬自己是非暴力者,就是为了显示我残忍无道吗?

悉达多说:兄长,我没有骗你。从儿时你就知道,我反对用鸟儿做箭靶。

在提婆达多看来,悉达多表面是伟大的慈悲者,但内在一样是暴力的帮凶。因为他伤害了人的感情。提婆达多放言要在下一场长棍竞技中和悉达多较量,看谁是迦毗罗卫最强大的勇士。

国王找到了悉达多。他认为悉达多此时应该在练习棍术,而他却在画画。国王托起悉达多沾满油彩的手说:“红色染在刹帝利的手指煞是美丽,但这应是敌人的血,而不是油彩。导师们一定传授你薄伽梵歌(神之歌,是印度教的重要经典)了吧?

悉达多说:是的,我都已记忆。

国王说:记是没有用的,你是否按刹帝利的准则去做了。

悉达多不明白父王何意

国王说: 你拒绝暴力的态度让我心灰意冷。连鸟儿都不肯射杀,到了战场又怎能奋勇杀敌。只有弱者才宣扬和平。 而你是刹帝利,就应该履行刹帝利的责任。

悉达多不解,他问父王:还有多久?刹帝利还有多久才能停止征战?

国王说: 守护国家是他们的职责啊。

悉达多说: 难道战争是唯一的途径吗?协商谈判,问题也能够解决。人们互相厮杀,就意味着勇敢吗?最后谁来统治国家?

国王说: 手握宝剑之人才是统治者。我希望看到剑在你的手中, 我要你成为英勇的转轮圣王。 即使大战后仅一人存活,那也应该是你。

悉达多看着父亲离去的背影说: 我了解梵歌的教义,父亲。可直至今日, 奎师那战前示现宇宙相的意义,我仍不理解。

第二天就是棍术竞技了, 祥光去见卡莫卡的巫师祖母。祖母扔给祥光一个钉子,让她把钉子钉在对手的棍上,这样它就无法击中提婆达多。 祥光大喜,她拿出赏金扔给祖母,没想到祖母一把甩开了。

此时,提婆达多正在练习棍术,祥光把钉子递给他,并告诉她这是她为儿子取得的胜利。提婆达多大笑,他拒绝了这施舍的胜利。他说:我定会拿到悉达多首级,如你所愿。 但并非靠邪术取胜。我,无所畏惧的勇士,一定会赢。凭自己的勇气与才能,获得胜利方有意义。可你不懂,因为你对钉子的信心远大于自己的儿子。说完,他就离开了。

祥光感叹道:还是天真啊。

(这时候的提婆达多控制不了他的情绪,但在内心与外界的挣扎中,他还是清醒的。祥光对权力的热爱,对复仇的执着远胜于对孩子的关爱。提婆达多长期的被否定, 自我的天真荡然无存,他被母亲当作复仇的工具, 已经完全没有了自我。 )

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