【阅读书籍】:《活出生命的意义》
【作者】:【奥地利】维克多·E.弗兰克尔
【章节】:(全书完)
001 背景:
作者维克多·E.弗兰克尔(1905-1997),医学博士,维也纳医科大学神经与精神病学教授,担任维也纳神经综合医学院的首席专家长达25年,创立了"意义疗法"及"存在主义分析"。他拥有哈佛大学、斯坦福大学,达拉斯大学和匹兹堡大学教授职位,一生出版了39部作品,其中他的作品《活出生命的意义》的销量超过千万册,获选"美国最有影响力的十大图书"之一。
此书以作者亲身经历为蓝本,分两大部分进行描述。第一笔部分重点描述作者在德国集中营中的经历,纳粹时期,作者全家都被关进了奥斯威辛集中营,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒气室中,只有他和妹妹幸存。
弗兰克尔描写了这段炼狱般的经历,自己的经验与学术结合,开创了意义治疗法,替人们找到绝处再生的意义,也留下了人性史上最富光彩的见证。
作者弗兰克尔本人也是一个极具正能量的人,对生命充满了极大的热情,67岁仍开始学习驾驶飞机,并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。
此书为我最敬仰的一位读书营老铁——花仙子大姐的推荐。她对于作者,作者写的书非常的崇敬。
实话实说,我第一遍,没有看太透,没有进入状态。尤其对于第二部分心理学方面的内容,全部囫囵吞枣。这里只能摘选我能理解的进行摘录和写心得,本书可能还需要再看一遍。
002 提出问题
A. 为什么有些看上去身体很强健的人,最终却没有像那些身体羸弱但是内心精神世界丰富的人熬过劫难?
B. 为什么说幽默是人性中很重要的一个技能,它在集中营恶劣的环境里起到了怎样的作用?
C. 为什么那样极端的环境里,很多人最终选择了放弃,而且放弃的特征非常明显(书中描写到,如果有那么一个人,早晨不再想爬起来跑出去站队,而是宁肯窝在屎尿遍地的草垫上不起来,拿出全部的物品,和人交换一两根烟,默默地在哪里独自吸着,这个人多半活不过几天了)?
D. 什么是心理学者,甚至是普通人最为至关重要的信条
E. 作者对于被人对他的一句怎样的评论最为欣赏也最为看重?
003 作者的解答
A. 身体强健的人,熬不过看起来身体羸弱但是内心精神世界丰富的人的一个主要原因,就是后者能够把外界很多恶劣的伤害,转换成内心丰富自由的精神生活。这就是《肖生克的救赎》里,安迪的经典台词:“Here’s where it makes the most sense. You need it so you don"t foget. Foget that there are palce in the world that aren’t made out of stone That there’s a---there’s a---there’s something inside that’s yours, that they can’t touch.(这就是意义所在。你需要它,就好像自己不要忘记。忘记世上还有不是用石 头围起来的地方。忘记自己的内心还有你自己的东西,他们碰不到的东西。)
比如作者弗兰克尔,他就把集中营的种种事情,当做了自己的案例,当做了自己病例,积攒下来。他尝试着用自己的心理学知识分解他们,分析他们,希望有朝一日能够出去,这些写成学术论文(事实上他真的做到了,出监狱后,用了9天时间,写完了这本书),他在心里忙于做这些有意义的事情的时候,残酷的外部环境的伤害说产生的痛苦和绝望,没有侵入他的内心,这也变成了他活下去的意义。
所以,这也是我之所以强调要“正能量”的主要原因,我只有在我的内心里,注满了正能量,那些负面的,消极的因素,才不可能挤得进来,在我的内心占据地位。
B. 幽默的人,是灵魂保存自我的的一种武器。在别人打击我的心理之前,我先用幽默给了自己一剂预防针,心里的抵抗和方案已经有了初步的判断,就不在介意别人更为刻薄的言语和挑衅了。所以,培养幽默感,并以一种幽默的态度看待事情,是人在掌握生存艺术时学到的技巧。
c. 放弃自我的人,首先放弃的是活下去的意义。一旦他们想透了,活下去再也没有任何的意义和盼头之后,后面选择死亡,就根本不再恐惧而变得从容不迫了。这段话反过来也可以这样理解,一个人,如果没有参悟透彻自己活下去的任何意义,这个人很可能就会活得如同行尸走肉一般。
D. 知道为什么而活的人,便能生存。这可以作为所有心理治疗师的信条。这也是作者所创里的“意义疗法”的核心所在。
E. 作者在书中讲述一个趣事,又一次有学生请弗兰克用一句话对自己进行评价,弗兰克写好了以后请学生们猜他写了什么,一为学生达到:“您的生命的意义在于帮助他人找到生命的意义。”
弗兰克大笑道:正是如此,一字不差。
这句话看似简单,其实是犹如圣人一般伟大的思想,你不得不承认,在这个世界上,的确有犹如释迦摩尼、耶稣基督这样的人存在。
004 额外的收益
书中,在一小段很不经意的地方,描述了弗兰克反对“集体罪恶”这种观点。
集体罪恶,也就是团体罪恶。当一个团体(比如纳粹)在实施罪恶的时候,并不是这个集体中的所有人都是罪恶的,罪恶的只是这个集体中的领导者以及罪恶的意识形态,这个集体的大部分人,事实上只是盲从。
所以,以地域对人进行分类和歧视,以种族、肤色和文化,对人进行分类和歧视,都是“集体罪恶”的表现。