【阅读书籍】：《活出生命的意义》
【作者】：【奥地利】维克多·E.弗兰克尔
【章节】：（全书完）
001 背景：
作者维克多·E.弗兰克尔(1905-1997)，医学博士，维也纳医科大学神经与精神病学教授，担任维也纳神经综合医学院的首席专家长达25年，创立了"意义疗法"及"存在主义分析"。他拥有哈佛大学、斯坦福大学，达拉斯大学和匹兹堡大学教授职位，一生出版了39部作品，其中他的作品《活出生命的意义》的销量超过千万册，获选"美国最有影响力的十大图书"之一。
此书以作者亲身经历为蓝本，分两大部分进行描述。第一笔部分重点描述作者在德国集中营中的经历，纳粹时期，作者全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。
弗兰克尔描写了这段炼狱般的经历，自己的经验与学术结合，开创了意义治疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。
作者弗兰克尔本人也是一个极具正能量的人，对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。
此书为我最敬仰的一位读书营老铁——花仙子大姐的推荐。她对于作者，作者写的书非常的崇敬。
实话实说，我第一遍，没有看太透，没有进入状态。尤其对于第二部分心理学方面的内容，全部囫囵吞枣。这里只能摘选我能理解的进行摘录和写心得，本书可能还需要再看一遍。
002 提出问题
A. 为什么有些看上去身体很强健的人，最终却没有像那些身体羸弱但是内心精神世界丰富的人熬过劫难？
B. 为什么说幽默是人性中很重要的一个技能，它在集中营恶劣的环境里起到了怎样的作用？
C. 为什么那样极端的环境里，很多人最终选择了放弃，而且放弃的特征非常明显（书中描写到，如果有那么一个人，早晨不再想爬起来跑出去站队，而是宁肯窝在屎尿遍地的草垫上不起来，拿出全部的物品，和人交换一两根烟，默默地在哪里独自吸着，这个人多半活不过几天了）？
D. 什么是心理学者，甚至是普通人最为至关重要的信条
E. 作者对于被人对他的一句怎样的评论最为欣赏也最为看重？
003 作者的解答
A. 身体强健的人，熬不过看起来身体羸弱但是内心精神世界丰富的人的一个主要原因，就是后者能够把外界很多恶劣的伤害，转换成内心丰富自由的精神生活。这就是《肖生克的救赎》里，安迪的经典台词：“Here’s where it makes the most sense. You need it so you don"t foget. Foget that there are palce in the world that aren’t made out of stone That there’s a---there’s a---there’s something inside that’s yours, that they can’t touch.（这就是意义所在。你需要它，就好像自己不要忘记。忘记世上还有不是用石 头围起来的地方。忘记自己的内心还有你自己的东西，他们碰不到的东西。）
比如作者弗兰克尔，他就把集中营的种种事情，当做了自己的案例，当做了自己病例，积攒下来。他尝试着用自己的心理学知识分解他们，分析他们，希望有朝一日能够出去，这些写成学术论文（事实上他真的做到了，出监狱后，用了9天时间，写完了这本书），他在心里忙于做这些有意义的事情的时候，残酷的外部环境的伤害说产生的痛苦和绝望，没有侵入他的内心，这也变成了他活下去的意义。
所以，这也是我之所以强调要“正能量”的主要原因，我只有在我的内心里，注满了正能量，那些负面的，消极的因素，才不可能挤得进来，在我的内心占据地位。
B. 幽默的人，是灵魂保存自我的的一种武器。在别人打击我的心理之前，我先用幽默给了自己一剂预防针，心里的抵抗和方案已经有了初步的判断，就不在介意别人更为刻薄的言语和挑衅了。所以，培养幽默感，并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。
c. 放弃自我的人，首先放弃的是活下去的意义。一旦他们想透了，活下去再也没有任何的意义和盼头之后，后面选择死亡，就根本不再恐惧而变得从容不迫了。这段话反过来也可以这样理解，一个人，如果没有参悟透彻自己活下去的任何意义，这个人很可能就会活得如同行尸走肉一般。
D. 知道为什么而活的人，便能生存。这可以作为所有心理治疗师的信条。这也是作者所创里的“意义疗法”的核心所在。
E. 作者在书中讲述一个趣事，又一次有学生请弗兰克用一句话对自己进行评价，弗兰克写好了以后请学生们猜他写了什么，一为学生达到：“您的生命的意义在于帮助他人找到生命的意义。”
弗兰克大笑道：正是如此，一字不差。
这句话看似简单，其实是犹如圣人一般伟大的思想，你不得不承认，在这个世界上，的确有犹如释迦摩尼、耶稣基督这样的人存在。
004 额外的收益
书中，在一小段很不经意的地方，描述了弗兰克反对“集体罪恶”这种观点。
集体罪恶，也就是团体罪恶。当一个团体（比如纳粹）在实施罪恶的时候，并不是这个集体中的所有人都是罪恶的，罪恶的只是这个集体中的领导者以及罪恶的意识形态，这个集体的大部分人，事实上只是盲从。
所以，以地域对人进行分类和歧视，以种族、肤色和文化，对人进行分类和歧视，都是“集体罪恶”的表现。