《罗马史》与《战国策》札记(三十一)

谓郑王曰:“昭釐侯,一世之明君也;申不害,一世之贤士也。韩与魏敌侔之国也,申不害与昭釐侯执珪而见梁君,非好卑而恶尊也,非虑过而议失也。申不害之计事,曰:‘我执珪于魏,魏君必得志于韩,必外靡于天下矣,是魏弊矣。诸侯恶魏必事韩,是我免于一人之下,而信于万人之上也。夫弱魏之兵,而重韩之权,莫如朝魏。’昭釐侯听而行之,明君也;申不害虑事而言之,忠臣也。今之韩弱于始之韩,而今之秦强于始之秦。今秦有梁君之心矣,而王与诸臣不事为尊秦以定韩者,臣窃以为王之明为不如昭釐侯,而王之诸臣忠莫如申不害也。

有人对韩郑王说:“昭釐侯,是一代明君;申不害,是一代贤人。韩国与魏国是国力相当的国家,申不害与昭蕉侯手拿着琏玉去朝见魏王,他们并不是喜欢卑贱厌恶尊贵,也不是考虑不周议事失策。申不害谋划此事时说:‘我们手拿琏玉去朝拜魏国,魏王一定会对韩国志得意满,必定会向天下诸侯用兵消耗魏国的国力,这样魏国就衰败了。天下诸侯厌恶魏国必然侍奉韩国,这样我们虽在一人之下低头,却可以高居万人之上。想削弱魏国军队,使韩国的权势得到重视,没有什么比朝见魏国更有效的。’昭嫠侯听取意见并加以实行,他是一个明君;申不害考虑问题并说出来,他是一个忠臣。现在的韩国比原来的韩国弱小,而现在的秦国却比原来的秦国强大。如今秦王有魏王那样的野心,而大王和大臣们却不从事尊秦的活动,来安定韩国,臣下私下认为大王不如昭整侯英明,大王的大臣们也不如申不害忠心。

又是哄强国对付别国自己获利那一套。

  “昔者,穆公一胜于韩原而霸西州,晋文公一胜于城濮而定天下,此以一胜立尊令,成功名于天下。今秦数世强矣,大胜以千数,小胜以百数,大之不王,小之不霸,名尊无所立,制令无所行,然而春秋用兵者,非以求主尊成名于天下也。昔先王之攻,有为名者,有为实者。为名者攻其心,为实者攻其形。昔者吴与越战,越人大败,保于会稽之上。吴人人越而户抚之。越王使大夫种行成于吴,请男为臣,女为妾,身执禽而随诸御。吴人果听其辞,与成而不盟,此攻其心者也。其后越与吴战,吴人大败,亦请男为臣,女为妾,反以越事吴之礼事越。越人不听也,遂残吴国而禽夫差,此攻其形者也。今将攻其心乎,宜使如吴;攻其形乎,宜使如越。夫攻形不如越,而攻心不如吴,而君臣、上下、少长、贵贱,毕呼霸王,臣窃以为犹之井中而谓曰:‘我将为尔求火也。’

“从前,秦穆公在韩原打了一次胜仗就称霸西部,晋文公在城濮打了一次胜仗就平定了天下,这都是依靠一次胜利就确立了尊贵地位,使自己在天下成就功名。如今秦国连续几代强盛,大的胜仗用十来记数,小的胜仗用百来记数,取得大胜仗没有称王,获得小的胜利也没有称霸,也没有确立什么尊贵的名分,制定法令也没有得到推行,可是秦国终年发动战争,并不全是为了求得国君的尊贵或在天下成名。从前先王进行的攻伐,有的是为名声,有的是为实利。为名声的瓦解对方的斗志,为实利的攻取土地、掠夺人口。过去,吴国与越国交战,越国人被打得大败,退守在会稽山上。吴国人攻入越国后,按户安抚越国百姓。越王派大夫文种向吴国求和,请求让男子做奴隶,女子做侍妾,自己亲自拿着禽鸟作为见面礼,跟随在管事人的身后。吴国人果真听信了他们的话,同他们讲和却没有订下盟约,这就是为了瓦解他们的斗志。在这以后,越国与吴国开战,吴国人被打得大败,也请求让男子做奴隶,让女子做侍妾,反过来用越国人侍奉吴国人的礼节侍奉越国人,越国人没有听从,于是灭亡了吴国,生擒了夫差,这是为了攻取土地、掠夺人口。现在您要瓦解秦国的斗志吗?应该让自己像吴国一样;您想攻取秦国土地、得到秦国的人口吗?应该使自己像越国一样。如果攻取土地、夺取人口赶不上越国,瓦解敌人斗志赶不上吴国,君臣上下、年少年长的、富贵贫贱的却全都高喊称王称霸,臣下私下诀为这如同落入了井中,却对人家说:‘我将为您找火。’

韩国从上到下都是一帮子空喊口号的吹鼓手。比不上秦国那样上下齐心目标一致,埋头苦干。

好了,我们来看看阿庇安的罗马史吧!

VII.西庇阿大败汉尼拔于撒马

38.迦太基的议事会热烈地欢迎这个协议,劝人民遵守这迦太基人些条件,他们说明他们现在所处的恶劣环境,他们眼前缺少士兵、金钱和粮食。但是人民,带有一种乌合之众所常有的愚笨,认为他们的将军们是为了他们自己的私利而作这个安排,使他们可以依靠罗马人的支持,在他们自己的国家里维持其统治势力。他们说,汉尼拔现在所作的,正是不久以前哈士多路巴所作的;哈士多路巴过去在夜晚里,把他的军营出卖给敌人,后来不久,他又想自己向西庇阿投降,为了这个目的,他已经和西庇阿接触了,而现在他隐藏在城内。因此,产生了一个很大的叫器和骚动,他们有些人离开会场,跑去寻找哈士多路巴。他已先他们一着,逃往他父亲的坟墓中,他在那里服毒自杀了。但是他们甚至把他的尸体从墓中拖出,把头割下来,揭在一根长矛上面,撑着在城内到处跑。这样,哈士多路巴最初被不公平地放逐,接着被汉诺捏造诽谤,后来又是这样被迦太基人所迫死,死后还给他以这样的侮辱。

介绍哈士多路巴的结局,迦太基人真是一群乌合之众。

39.于是迦太基人命令汉尼拔破坏休战和约,开始向西庇阿作战,尽可能地迅速决战,因为粮食不足。因此,他通知休战和约终止,西庇阿马上进攻,攻下大城市帕修斯,在汉尼拔附近扎营。汉尼拔派遣三个暗探到罗马军营里去了之后,就把自己的军营移开了。西庇阿把暗探捉住了,但是没有依照对付暗探的习惯,把他们处死,只命令把他们带去看看他的营地、兵器库、机械和正在操练的军队。于是他释放了他们,让他们去把这一切事情告诉汉尼拔。汉尼拔请求再和西庇阿会谈;当西庇阿允许和他会谈的时候,他说,迦太基人因为金钱赔款的缘故,不满意于以前的和约。如果西庇阿愿意免除那一项,如果罗马人满足于西西里、西班牙和他们现在所占领的岛屿的话,协议就可以持久了。西庇阿说:“汉尼拔从意大利逃掉,如果他又从西庇阿手中得到这些条件的话,这就是对他一个很大的利益了。”因此他不许汉尼拔再写信给他。彼此互相尽量威胁之后,他们两人就分别,各自回到自己的军营里去了。

战争就是这样,不利时和谈,有利时战斗。

40.附近有一个西拉市镇,镇的附近有一个小山,最宜于建立军营。汉尼拔想占据这个小山,因此,他派遣一个支队去布置他的军营,他马上开着军队前进,好象他已经占领了那个地方一样。但是西庇阿已经先他一着,事先占领了那个地方,他被截断在平原的中间,那里没有水源,所以他整晚在挖掘泉井。他的军队在沙碛中辛勤劳动,经过很大的困难之后,才得到一点浊水来喝,他们过了一晚,没有吃东西,没有注意他们的身体,他们有些人没有离开他们的武器。西庇阿看到这种情况,在黎明的时候,就进军去攻击他们,当时,他们因为夜间行军,没有睡眠,没有喝水,已经精疲力竭了。汉尼拔感到困难,他不希望在这种情况下交战。但是他看到了,如果他停留在那里的话,他的军队会因为缺乏饮水而大受苦;如果他退却的话,他会增长敌人的士气,敌人会紧紧地压迫他,使他受到很大的损失。因为这些缘故,他不得不战斗。他迅速地把大约五万人和八十条战象排成战斗行列。他把他的战象间隔地安置在整个前线,想使敌人的行伍受到惊慌。象队之后,他安置上三分之一的军队,这些军队是克勒特人和利格里亚人组成的,到处有摩尔人和巴利阿利人的弓箭手和投射手和他们混合在一起。 他们的后面就是他的第二道战线。由迦太基人和阿非利加人组成的。第三道战线是由那些他从意大利带来的意大利人组成的。他对他们最为信任,因为他们是最害怕战败的。骑兵安插在两翼。汉尼拔是这样安;排他的军队的。

汉尼拔被迫与西庇阿作战。

41.西庇阿大约有二万三千步兵和一千五百意大利人和罗马人骑兵。他的同盟者马西尼萨带着许多努米底亚骑兵。另外一位王公达卡马斯带着六百骑兵。他把他的步兵和汉尼拔的步兵一样,列成三个阵线,他把他所有的大队都排成纵队,使他的骑兵可以从大队中通过。在每个大队之前,他安置一些人,手中拿着沉重的木桩,木桩的尖端多半装着铁,以便向冲来的战象投击,好象弩炮上的石弹一样。他命令这些人和其他步兵躲避这些动物的冲动力,而只跑在它们的周围,不断地向它们身上投射标枪,只要可能的话,就跑拢去,割断它们的腿筋。西庇阿就是这样安排他的步兵的;但是他把努米底亚人的骑兵安置在两翼,因为他们的马是习惯于看到战象的形状和嗅到战象的气味的。意大利的马是没有常见过战象的,他把意大利骑兵安置在最后,准备在步兵制止战象第一次进攻的时候,从步兵的间隔中走过,去向敌人进攻。指定一些侍从带着很多标枪,跟在每一个骑兵的后面,准备用这些标枪来打退这些动物的进攻。他是这样安排他的骑兵的。利略指挥右翼,屋大维指挥左翼,而他和汉尼拔都占据中央的阵地,由于彼此重视起见,各有一队骑兵跟着他们一起,以便派遣援兵到需要的地方去。汉尼拔有四千骑兵;西庇阿除了他自己在西西里武装的那三百意大利人之外,还有二千骑兵。

介绍西庇阿的排兵布阵。

42.当一切都准备好了的时候,两个将军都骑着马跑上跑下,以鼓励他们的士兵。西庇阿当着他的军队面前,向诸神祈祷,这些神是迦太基人每次当他们违反和约时所侵犯的。他告诉他的士兵,不要考虑敌人的人数,而要考虑他们自己的勇敢;由于勇敢,即使过去同样多的敌人,甚至人数还多些的敌人,在这个国家里,被罗马人打败了。他说,如果那些一直是胜利的人还有恐惧、焦急和怀疑的话,那么那些战败的人更加会受到这些感觉的压力。西庇阿就是这样鼓励他的军队,安慰他们不要因人数较少而担心。汉尼拔提醒他的部下不要忘记他们过去在意大利所作的事,不要忘记他们伟大而光辉的胜利,不是对努米底亚人的胜利,而是对完全由意大利人组成的军队的胜利,并且是遍及全意大利的胜利。他从他所站着的地方,指出敌军人数少,鼓励他们不要在他们自己的国内显出自己不如人数较少的敌人。两个将军都向他们自己的军队,夸大此次战役的重要性。汉尼拔说,迦太基和全阿非利加的命运将取决于这次战役;如果战败的话,他们马上会被人奴役;如果胜利的话,他们会永远统治着所有这些战败的人。西庇阿说,如果他们战败的话,他的部下连一个可以安全避难的地方都没有;但是如果胜利的话,罗马人的势力会大大增加,他们可以从目前的辛苦工作中得到休息,他们可以迅速回家,以后他们可以得到永久的光荣。

西庇阿和汉尼拔各自鼓舞士气。

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