浅谈孤独

        孤独，是迷人的字眼。它为人带来负重前行的噩梦，同时也提供自身狂欢的天堂。在当代人精神的荒漠与信仰的真空中，在"孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独"中，它愈发变得习以为常，散发着空洞的虚无粒子和致命的吸引之力。   

        孤独分为两种——一是必然的，因超越时代和现存思想所必须经受的孤独。这些圣人们无奈地撇了最后一眼金字塔底端的人类，长叹一声，踏上真理的尖顶，独自一人坚守数年之后，带着浑浊不堪的老泪，在极端孤寂中陨落——而值得一提的是，人类从不曾理解过任何超越时代的行为和思想，所以说，他们的孤独是必然的。正如被指"阴险"的老子:他在周守藏室早已读遍典籍，对人性失去了信心，所以他向往无为之治，只是想求得最纯粹、本真的人性，而他跳出时代的思想，暂且旁置其对错，是不可能被理解的，于是他一气之下，作出了五千愤慨之言，出关去，走进他的必然的孤独之所。

          说到孤独，卢梭不得不提。这个孤独漫步者的遐想将人带入十八世纪最卓越的启蒙思想家的内心世界。"我在地球上，却好像身处另外一个星球之上，空降到了这个原非我居住的地方"，他无故而遭陷害，身边无一知心朋友，有的只是无穷无尽的阴谋，不信任，尔虞我诈。然而在他被无情地"放逐"之后，想象中的失落与绝望却没有如期到来。既然无人理解，他便毫不留情地抛弃了启蒙阶段的人类——没错，被抛弃的是我们而不是这个流放于孤独的伟人。他说，"在我失去了对人世间的一切希望，找不到任何可以滋养我心灵的养料之时，我应该逐渐习惯于心灵的自给自足。"就这般，他以自己的清白纯洁而自乐，在平和而智慧的心境里度过了余生。他晚年已经无法想象不孤独的生活，因为那将使他失去思想上的宁静与热闹，只有真正摆脱了社会生活，他才有这难得的安闲惬意。

      这类孤独，是高处之人常常能够经受甚至享受的孤独。而第二种，在我看来，是因个人的弱小无力而留不住身边珍视之人，之物，所遭受的空虚与悔恨。我曾经不懂得如何去笑，甚至笑得比哭还难看，直到我有幸遇见了他们，那些将我从原初的孤独的深渊中拖拽出来的人。在他们的玩笑中，我逐渐明白何为人，何为笑，何为快乐，何为悲伤，找到性格拼图的我曾颇有一番成就。没错，但我不够强大，不能够让他们与我一同站在生存的高地上，他们都走了，是我留不住他们，也没有资格去挽留。他们也许会遇见更好的人，那些人使他们在交往中如沐春风，但不会是我了，因为我懈怠了，还未成熟的我，给不了他们安全的庇护和足够强大的吸引。我知道我手中曾失去了什么，又将要失去什么，如果我仍旧不挽留身边人而做何等觉悟。这也许是个别人的孤独，我也希望它并不普遍，那撕心裂肺的痛楚，连身边之人也守护不了，挽留不了的无力感，我不想任何人因为自己作为一个个体的失职而去体验。

          我仍旧不能参透世事如棋，就像我始终跳不出身为人类的孤独。红尘中的凡夫俗子啊，什么样的孤独又让你深陷；何事，何人，又在牵动你脆弱无奈的心?