中庸点滴（10）- 诚者

“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”

1. 诚者与诚之者

这里提出了两个概念，一个是“诚者”，一个是“诚之者”。

“诚者”，天之道也，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。

“诚之者”，人之道，择善而固执之者也。

这就是两个境界。

中庸全文多次提到这两个境界：

- 天之道；人之道

- 性；教

- 诚者，诚之者

- 自诚明；自明诚

- 至诚；致曲

- 生而知之；学而知之，困而知之

- 安而行之；利而行之，勉强而行之

- 圣人；君子

前者和后者对比，两者的差别就很明显了。天道本诚，真实无妄，自然而然就能行中庸之道。

人道求诚，人往往受欲望、情绪所蒙蔽，不能做到“本诚”，而是要学而知之，利而行之，去努力追求“诚”。

儒家就是倡导通过修身来达到圣人的境界。

2. 怎么修诚？

诚者，是能做到“不勉而中，不思而得，从容中道”。那么对于诚之者，即修诚的人来说，就是要勉而中，思而得，择善而固执之。