为幽州牧与彭宠书
权时救急
辽东白豕
亲者痛，仇者快（亲痛仇快）
《后汉书·朱浮列传》
【原文】
盖闻智者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城太叔，以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。
伯通以名字典郡，有佐命之功，临民亲职，爱惜仓库，而浮秉征伐之任，欲权时救急，二者皆为国耳。
即疑浮相谮，何不诣阙自陈，而为灭族之计乎？
朝廷之于伯通，恩亦厚矣，委以大郡，任以威武，事有柱石之寄，情同子孙之亲。
匹夫媵母，尚能致命一餐，岂有身带三绶，职典大邦，而不顾恩义，生心外叛者乎！
伯通与吏民语，何以为颜？行步拜起，何以为容？坐卧念之，何以为心？引镜窥景，何以施眉目？举措建功，何以为人？惜乎！弃休令之嘉名，造枭鸱之逆谋，捐传叶之庆祚，招破败之重灾，高论尧舜之道，不忍桀纣之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎！
伯通与耿侠游俱起佐命，同被国恩。侠游谦让，屡有降挹之言，而伯通自伐，以为功高天下。
往时辽东有豕，生子白头，异而献之。行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功高论于朝廷，则为辽东豕也。
今乃愚妄，自比六国。六国之时，其势各盛，廓土数千里，胜兵将百万，故能据国相持，多历年所。
今天下几里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子？此犹河滨之民，捧土以塞孟津，多见其不知量也！
方今天下适定，海内愿安，士无贤不肖，皆乐立名于世。而伯通独中风狂走，自捐盛时，内听骄妇之失计，外信谗邪之谀言，长为群后恶法，永为功臣鉴戒，岂不误哉！定海内者无私仇，勿以前事自疑，愿留意顾老母少弟。
凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。
【今译】
朱浮（约公元前6年～约公元66年），字叔元，沛国萧（今安徽萧县西北）人。
少年有才能，初从汉光武帝（刘秀）任大司马主簿、偏将军。转任大将军幽州牧。驻守在蓟城（现在河北省蓟县）。
朱浮因与渔阳太守彭宠不和，积怨日深，朱浮就向光武帝刘秀密奏彭宠受贿、杀害友人等大罪，彭宠大怒，率兵攻打朱浮。
朱浮于是写信（即本文《为幽州牧与彭宠书》）给彭宠：（译文节选）
彭伯通（彭宠）以名声显著有影响而主持郡政，有辅佐皇帝的功劳，亲近人民，热爱本职，爱惜仓中粮饷。
而我朱浮主持征伐的职责，衡量时势，审时度势，挽救时局（权时救急），这两者都是为了国家的利益。
既然你怀疑我诬告了你，那么你为什么不到京师，自行陈情，自己到朝廷去说明真相，却这样做，不是灭族的荒唐之举吗？
你彭伯通与耿况并列而起，共同辅佐汉室，同受国恩，同样受到国家恩宠。
耿况很谦逊、谦让，屡屡有谦退自抑的言谈；面你彭伯通却自矜功劳，自我夸耀，自以为天下功劳最高。
过去辽东有头母猪，生了一个白头猪崽，猪的主人以为祥异物而要进献朝廷，行至河东，见到一大群的猪都是白的，感到很羞愧，就返回家去了（辽东白豕）。
要是把你那点功劳放到朝廷上去对比，只不过是辽东白头猪崽而己。
现在你却愚蠢而狂妄，拿自己与六国相比。
六国的时候，其时的形势各有所强，都很强盛，国土各有数干里，雄兵百万，所以能据国相持，据守一方而历经数代人。
现在天下有多大，各郡国有多少城池，你为什么以小小的渔阳之地而与天子作对？
这就好比河边上的人，捧着一把泥土去堵塞孟津滔滔河道，这时多么不自量力呀！
现在天下刚刚安定，全国人人都希望安宁，期待太平，士人不论贤与不贤，都乐意立名于世。
而唯独你彭伯通像中了风邪一样癫狂奔走，自弃于盛世，自我毁灭于这大好时代。
你在内听信骄横之妇（恶婆娘）的邪谋（彭宠接到朝廷调他进京的诏书时，他妻子劝他不要服从命令），在外听信奸佞邪恶之人的谗言，居首位的为众诸候开独触法制之例，起坏的带头作用，永世为功臣所鉴戒，难道不是大错而特错了吗！
能安定天下的人不计较个人的私仇，希望不要因为以前的事而导致大错，请你能留意想想照顾老母幼弟。
凡举做事都不要为亲人所痛心，让亲人感到痛苦；而为仇人所快乐，让敌人感到高兴（亲者痛，仇者快）。
【赏析】
朱浮任幽州牧与当时鱼阳太守彭宠， 互相争执，各不相让，仇恨愈来愈深。朱浮便向光武帝密奏彭宠受人货贿，招兵买马，积聚粮食，意图难测。彭宠大怒，起兵攻打朱浮，朱浮便写了这封信给彭宠，劝他收兵。
“权时救急”也作“权时之急”衡量时势，比喻审时度势，挽救时局。
“亲者痛，仇者快”也作“亲痛仇快”亲人感到痛苦，pain our own people，仇人觉得快乐 gladden enemies；指做了使亲人痛心，aggrieve those near to us，敌人快乐的事 please enemies.