有这么一个阶段，我像极了《山月记》中的李征，几近要化身为「虎」，却又因时刻产生的理智清醒认识而却步。幸运的是，我最终没有走上那条路。
说白了，我在意的不多，也恰恰因为在意的不多，所以倒是很少遇到需要做选择的时候，更不会有太多的抗拒和排斥：「都行啊，随便吧，可以的。」
可是，尽管我的态度摆在这，就像尽管我的性子是温和的，当真正去做这些事儿的时候，往往也容易迷失。「心无所向，自然也就心无所住了。」
如此一来，继续往前我没有想过，想要从中有所收获我没有想过，想要把它们做到什么程度我也没有想过，所以很多事就在这样的不想中，有时我会觉得厌倦。它就有点类似于「乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。」
说白了是什么呢？就像我们远远地看那些麦苗、稻田、森林……一眼望去，只会呈现一团的感觉，完全没有秩序感。然而，当我们走近它们时，无论是人为亦或自然的杰作，都是扎根土地的，每一个都占据着一小块地方。当认识到这一点之后，你再去远望，这个时候脑海里其实就不觉得混乱了。
这是为什么呢？我也是花了很长一段时间才慢慢明白过来。
我记得那时候情绪不太稳定，然后我就经常去海边看海。「智者乐水，仁者乐山。」
我看海，当然并非因为我是智者或希望像智者一样，更多的它就是一种本能倾向，我喜欢不同视角下的海。远远看去是平静的，走到近处波涛汹涌。这一点就挺类我的。
算是同类相吸？我也不确定。
不过，可以肯定的是它确实有效。情绪平和时我更多时候会望向远方，情绪汹涌时我便将情绪投注在近处。这种现象就有点类似于看云，看到云的那一刻，你会下意识地将云看成是别的什么（影射），比如类似动物。类似物器。
而它背后呢？我所理解的隐喻是：「人无远虑必有近忧」。
那么，在看海的过程中，我就盯着海水，将所有情绪投射到海水中，去感受那波涛汹涌，同时也在反思自身。
然后，我就意识到：
「就像站在岸边看海水汹涌澎湃，这时候的感觉是一种恐惧。但是如果我会游泳的话，我的感觉是完全不同的。我的关注点只会是这是海水呀，与其它任何水并无分别，我不必因此而恐惧什么。」
同样的，熟悉我的朋友可能会知道一点，我小时候是不恐高的，甚至我还特别喜欢从高处往下跳的感觉。比如翻围墙，比如爬树，比如从一层楼跳下去（危险动作，切勿模仿）。
记得特别清楚的一件事，就是小时候家里才盖房子没多久，当时院子里刚好有一堆沙子，就看着也不高。然后我和小伙伴就从楼上跳下去。当时真的没有在怕的。但是，后来不知道从什么时候开始，我竟多少有些恐高了。可能是某一次脚崴了，或者受伤的原因吧。
那么，后来我是怎么调整过来的呢？通过观察围栏。
很多高楼尤其是房顶一般都是有围栏。但是，这个围栏通常而言是为了安全考虑。可是没有的话，你可能就不敢站到边上去。
然后呢？那时候刚好特别羡慕那些坐在阳台边的人（危险动作，切勿模仿），觉得潇洒，可是我又怕摔下去。然后我就看着围栏，小心翼翼试探，之后我想你也知道了：「当我这么小心的时候，压根用不上围栏我也可以做到。」
是的，这些事物什么都没变，我只是通过调整自己，克服恐惧，然后我知道该抓住什么点去调整它们，后面的事情也就简单多了。
现在，我已经很少感到混乱了，主次、轻重、缓急，从感觉到理性，从理性接近真知，去实践中求证……兴许，这就是：「物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣」。
我的底气就来自于这里。所以我不怕并非原于我明智，也并非我比他人更优异，又或无知无畏，而是基于「实事求是」的理念。
当然，我现在所在意的东西依旧不多，兴许表面看起来也毫无变化，然而我却知道——在意的程度，在意的点，以及什么时候该收回自己的目光……当我在心里明确其边界时，我便是自由的、自在的，且无比从容。
其实，很多时候我们说不贪婪，是真的不贪婪吗？就像无欲则刚，真的无欲那刚又是怎么来的呢？更多时候，它不过是在意的点不在此处，或尚未达到那个程度罢了。