孔子/孟子仁德思想比较

孔子和孟子同为儒教学派两个同样重要的人物，一个创立了儒教，成为了君子的典范，而孟子却解决了孔子遗留下来的一个重大的不可解的问题：“仁是什么，是怎么产生的？”，孟子从人性论给出的答案是：侧隐之心，恻隐之心，人皆有之。成功地解决了遗留已久的问题，并获得了认可。那么对这两位的仁德思想做一番对比，就可以使人对于儒家重要思想有一个清晰的认识。

孔子把仁的地位看得很重，在论语中就反反复复提到仁，孔子将仁视为最高的道德准则，并以仁为核心形成了思想结构，而孔子的仁有三个不同的含义，第一个指的是是一个有着最高地位的观念，如果把仁必成一个人的话，那么他就是老师家长心中德智体美样样精通的懂事的好孩子，《论语》中说：恭，宽，信，敏，恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。仁就是一切道德品行的代言人，是包罗万象的最高道德。

仁的第二个含义是爱人1，《论语·颜渊》中说：爱人。爱人不限于亲人，或是宗法关系，而是对于任何人如《论语·学而》曰：“泛爱众而亲众”。

仁的第三个含义就是仁是礼的内化，要把礼当成自我实现，也就是实现仁的一大途径，就像论语中说的“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿行”如果可以克制住自己的言行，并且努力符合礼的规定，就能实现仁。

那么再来看看孟子，如果用两个字来概括孔子的主要思想，那就是仁与礼，而孟子却不一样，孟子主张仁与义的结合。孟子强调亲亲对于人的重要性，就是要先尊敬身边的每一个人也就是君君，臣臣，父父，子子。

其次孟子认为仁是一种本能，也就是爱，将爱推己及人，并将义作为爱人的界限，也就是《孟子·娄上》曰：“仁者，爱人。”《孟子·梁惠王上》曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”从中反映出仁义的范围扩展到了每一个人身上，也就是人们常说的博大情怀。孟子在继承孔子将仁理解为仁爱，爱人的同时，还说仁也同样发于同情，也就是《孟子，公孙丑》曰：“恻隐之心，人皆有之。”

孔孟的区别除了上面说的一个侧重仁礼，而孟子却侧重仁义这一条外，孔子认为仁是后天不断克己复礼形成的仁是要靠里的约束来实现，就像人的性格，品行刚生下来是一样，但是后天环境不一样导致了人后来也就不一样了。仁是要靠自我的反省来实现的，毕竟要仁可不容易，就需要一天天的反省。而孟子却认为仁是生来就有，是因为人皆有恻隐之心，而恻隐之心就是仁。总的来说，孔子将仁视为内心情感，将礼视为外在的仁；而孟子则把外礼内化为心。