这是李小小梨的第23篇原创文章
上一篇讲到如何做文学鉴赏，这一次分享下我的鉴赏文章。
本次鉴赏书籍是贾平凹先生的《自在独行》。全文共分五大章73小节，每小节内容各自独立。
白色简洁的封面，一个独行的身影，再配上一句“写给每个孤独的行路人”，寥寥数字，莫名地撬动了我那绷紧的神经，这也许就是我买下这本书的原因。
我对于“贾平凹”三个字的认识，最早起源于高中语文。貌似读过他哪篇作品，但一点也想不起来了。很少读文学的我，这算是第一次真正通过其作品去认识贾先生，原谅我的孤陋寡闻。
特意网上查了下，先生是新时期乡土文学的代表作家。山水和土地是他依存的温情。外人对他评价褒贬不一。有人说他是中国少有的高产作家，众多著作堪称精品。有人说贾先生对乡土的描写已经和沈从文、鲁迅并驾齐驱。若说当代中国谁可以载入世界文学史册，贾平凹先生可算是其中之一了。可想而知，贾先生的小说创作成就斐然。
然而，也有人批判道，贾先生的小说让我们看到了他对现实的失语。他的小说缺乏对基本生活意义的体验和建构，也缺乏对基本价值的坚定信念和对读者精神力量的信任。这使贾平凹的作品只有一个结果：喃喃自语和风花雪月，极度的自恋、功利，变态的审美，无限的绝望和荒凉，没有一丝精神亮光，更缺乏悲剧应有的力量。
我没有读过先生的小说，没有发言权，对于上面的批评也就听听罢了。但在这本书《自在独行》中，我所看到的是一个情真意切的老人家。他在喃喃自语着，在说情感，讲个人，聊爱好，讲群体，谈社会，讲世俗，说人生，讲琐事，简直有趣极了。这根本就是一个爱开玩笑的老人家。他，睿智洒脱。他，从容低调。怎么能说他没有精神亮光，怎么能说他审美变态呢？
通读本书目录，一开始我以为先生会一本正经地说孩子，说房子，说女人，说读书，说风俗文化，说器物……其实不然。他总能裹以促狭之意来谈这样永不会过时的话题，句句看似朴实无华。他在天南地北的跟你聊情感，聊爱好，谈社会，说人生，处处透着先生俗世的智慧和生活的趣味。
雁过长空虽无痕，春梦醒来虽没影，先生的娓娓道来，总有些能让你暂停匆匆脚步，歇一歇，品一品风雅。
先生说孩子。
他写道，“和女人在一起，最好不要谈起她的孩子，她会不顾你的厌烦和疲劳，没句号地说下去”。这个倒是大实话，一群有娃的女人聚会，孩子话题最受欢迎。先生还调侃道，“有人以教孩子背唐诗为荣耀，家有客人，就呼出小儿，一首一首闭了眼睛往下背。但真没见过能背十首唐诗的“神通”长大成了有作为的人。有人省吃俭用地买钢琴呀，买颜料呀，用金钱加拳头要培养个音乐家和画家，结果只能培养出一批能挣便宜钱的半通不通的‘辅导’”。先生紧接着说，“是什么神就归什么位，父母生儿育女，生下来，养活到大，施之于正常的教育就完成了责任，而硬要是河不让流，盛方缸里让成方，装圆盆中让成圆，没有不徒劳的。如果人人都是撒切尔夫人，人人都是艺术家，这个世界将是多么可怕”。
先生的几句话，轻描淡写，朴实无华。我想，要是人人都像先生样在子女教育上这么从容淡定，也不会有那么多焦虑的父母和痛苦的小孩了。个人认为，生命有不能承受之过轻或过重，教与小孩正确道德和坚毅奋斗的精神，给与正规学校教育，最后还有社会这个大学校传授人生经验，也就够了，各人各有各人的造化，众生才芸芸。
先生说房子
他讲道，“其实人是从泥土来的，最后又化为泥土，任何形式的房子，生前死后，装什么呢？有一个字，囚，是人被四周围住了。房子是囚人的，人寻房子，自己把自己囚起来，这有点像投案自首。奋斗，赚钱，总算有了满意的房子，人囚在家里达到了人初衷了吧？人的毛病也就出来了，许多男人在说，最大的快乐是妻子回了娘家，普遍流行起‘能买来床，买不来睡眠，能买来食物，买不来胃口，能买来学位，买不来学问’……蚕是以自吐的丝囚了自己的，蚕又要出来，变个蝴蝶也要出来。人不能圆满，圆满就要缺，求缺着才能平安，才持静守神。”
先生用蚕吐丝自囚来譬喻人寻房子自囚，我们知道蚕吐丝是为了变更好看的蝴蝶，而人寻房子后为什么使劲挣脱呢？是后悔了？是饱暖思淫欲了？是欲望膨胀了？也许某种程度的缺失才能达到真正意义的拥有吧。这是我的一点小感悟。
在我们父辈那年代，老婆孩子热坑头，有屋住，有饭饱就够了。而到了我们这一代，欲望多了，瞧不上最低生活层次的需求了，然后我们追逐着，追逐着，不知不觉把自己囚住了。有多少个人能做到像先生所说的，“睡草铺如果能起鼾声，绝对比睡在席梦思沙发床上辗转不眠的好”？我想会有大部分人还是愿意坐在宝马中哭泣的吧？
以我目前浅薄的修为来讲，我是做不到这般从容洒脱。我也做不到像先生所说的“用不着热羡和嫉妒他人的千般好，用不着哀叹和怨恨自己的万般苦，生命的快活并不在于穷与富贵，贵与贱”。对于物质的追求，我依然热衷着，并且相信绝大部分的快乐还是得靠富贵。
我知道，以我现在的生活阅历不足以让自己信服先生的这般话，但我必须得记在心上，时刻提醒自己要虚怀若谷，少点自囚，盈满则亏。
先生说好读书
他说，“好读书就得受穷。小屋里有四架五架书，色彩之斑斓远胜过所有电器，读书读得了一点新知，几日不吃肉满口中仍有余香。当今贼多，贼却不偷书，贼便是好贼。好读书就别当官。心谋着书，上厕所尿不净，裤裆老是湿，哪里还有时间串上级领导的家去联络感情，也没有钱，拿什么去走通关关卡卡？即使当官，有没有整日开会的坐功？签发的文件上能像新书上写读后感一样随便？好读书或许没个好身体。一是没钱买蜂王浆，用脑过渡头发稀落，吃咸菜牙齿好肠胃虚寒。二是没权住大房间，和孩子争一张书桌，心绪浮躁易患肝炎。三是没时间，百日上班，晚上熬夜，免不了神经衰弱。但读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书。读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只要多愁多病身” 。
寥寥几句，先生就把一个爱书如命，为书熬得人憔悴的人物刻画得栩栩如生。如果要我写好读书，我会怎么写？我应该会写好读书是种什么样的心理体验吧，多充实多自在等等一大堆人人都知道的大道理。
然而，先生接连用三个情景画面，风趣幽默地喃喃自语谈到，好读书就得受穷，好读书就别当官，好读书或许没个好身体。我脑子里忍不住浮现出那个霸占厕所蹲坑读书的人，那个发际线不断往后移的人，那个眼睛干涩依然熬夜啃书的人，那个读得忘乎所以还不忘边抠脚丫子的人。先生实在描述得趣致极了。爱读书的我们，不就是为伊消得人憔悴吗？
紧接着，先生谈到，“读书人的病有读书病的药，药不在《本草》而直接是书，一是得本性酷好之书，二是得急需之书，三是得未见之书”。
确实，这本《自在独行》对我来说，就是一本未见之书。借由本书，我才有机会一睹先生的幽默和睿智。我现在赠送礼物，更偏向于送书，哪怕对方有可能不会看。但我更多是一种分享的心态，我把认为好的新知乐趣与友人分享。独乐乐不如众乐乐。
先生还谈到，“读书人性缓，要急急不了他，心又大，要气气不着，要让读书人死，其实很简单，给他写樟脑丸，因为他们是书虫”。
看到这里，我忍不住大笑了，樟脑丸？书虫？先生太风趣了。试想你在一边火急火燎地喊他，他依然沉浸在黄金屋中。你越急他越淡定，谁不恼火？如果脑子可以切开，洒点樟脑丸进去，也是个好主意。我又一次看到了贾式幽默，怎能说他没有精神亮光呢？
书中的每篇文章都很有意思,我就不一一述说了。那些看似再平常不过的一条小巷子，一块石板，一只燕子，一场雨，一个桌面，一次敲门，在先生笔下，用他那独特的贾式幽默演绎出来，哪怕语句直白，哪怕无太多华丽辞藻，依然情真意切，谦和厚道，每每都体现着先生的从容宽释，乐以忘忧。
先生说，“世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空气也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了”。
我想，这本书给我最大的心灵启发就是用平常心对待生活里的一切，心不会累，也不容易把自己囚死。哪怕你每天穿梭在热闹世界里，哪怕你内心依然独自孤独着，那也不要把自己过得“我是人间惆怅客”般长吁短叹，毕竟人间还是值得的。
这本书对于那些匆匆而行的路人们来说，可能是一本附庸风雅的玩物。但对于每个孤独的行路人来说，值得你慢慢品味。
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