《谁在我家》，这是一本很神奇的书，家庭系统排列是心理治疗中的一个学派，用系统观去看家庭中的人，事，物，阐述了家里发生的事其实是有迹可寻的，家庭里其实是有动力的。
付出和接受之间的平衡，在关系中人们互相交换，为了维持和得到清白无辜的感觉，人们往往采用三种模式：禁欲，帮助，全数交换。
禁欲
某些人用最小的方式参与生命，为此清白无故的幻想。
帮助
另一些人通过否定自己的需要来维持清白感，除非他已经付出了足够多，并感到拥有权力之后。拒绝接受生命的事实，否认自己和同伴之间的平等。长期的助人者常常是孤独的，最终变得痛苦不堪。
进行交换，在付出和接收中，第三者通过清的付出和接受，通过大量的付出和接受的交换，得到心满意足的感觉。
付出和接受之间特殊的平衡
父母曾经也是孩子，老师曾经也是学生，当他们把上一代接收过来的东西，付出给下一代时，他们就获得了付出和接受之间的平衡，孩子和学生也一样。
致谢
人们在必须接受这些自己无法回报的东西时，表示诚恳的感谢之情，是平衡付出和接受的另一种方法，我们千万不要去随便表达感激之情，去逃避付出一些能付出的和应该付出的东西。
我们会有这样的幻想，固守自己的清白，在面对坏事，不进行力所能及的，面对面的抗争，就可以避免参与邪恶，其实自己在做同样的坏事，如果一方坚持保持自己清白有理，另一方的追责就不会结束，他们之间的爱就会枯萎，爱意需要有承担适当罪责的勇气。
谦恭的面对命运
当愧纠疚和损害到达悲惨的地步，便成了我们的命运，是完全放弃补偿才是达到调节的唯一可能性。
不论有利还是不利，都要屈服于命运无情的力量。我们把屈服变成可行的内在状态较为谦恭，在这种状态下加害者和受害者双方都怀着谦恭的态度屈服于他们不可避免的命运，他们就会终止内疚和补偿。这让他们享受生命和快乐，让他能够享受多久就享受多久，而不是把自己的幸福跟别人的付出联系起来，这也让他们能够坦然的面对自己的死亡，面对自己的困难生活，而不必顾虑个人的愧疚和清白。
【男性和女性】
男女之间性的吸引力是家庭的主要基础。
想要把亲密关系维系好的话，双方要共同承担被拒绝的风险，共同分享优势地位的优越感。
为了伴侣之间的爱，我们必须放弃最原始最亲密的爱，小时候对父母亲的爱，无论是爱恋亦或是愤怒，一个孩子只有摆脱对母亲的情感依附后，他才能全心投入与伴侣之间成为独立的男子汉，一个女孩对父亲的依附，也必须再把自己交给伴侣，变成一个成熟的女性之前告一个段落，为了明确成功的亲密关系，我们需要牺牲和转移儿童时期对父母的连结。
让女孩回到母亲的影响范围，父亲可以怎么做呢，可以大大的称赞，她像母亲的地方。
也可以说，你好的快赶上你妈妈了。
有男人味的男人和女性化的男人都一样，他们都受母亲的影响，只是妈妈身边没有长大的儿子，没有离开妈妈的影响范围，他拥有很多女性是希望借此继续停留在女性的世界，需要拥有很多女人，恰恰是深陷在母性影响范围的一个特性。
男人在男人的天地里补充男性能量，女人则在女性的天地里补充她的女性能量，他们必须在恰当的时候，暂离伴侣以补充他们的能量，同性之间在什么地方，用什么样的分式交流并不重要，聊天喝茶，饮酒做了在俱乐部消遣，在学习充电时或集体运动中都可以完成，男人和其他男人在一起做男人应该做的事情，女人和其他女人在一起做女人应该做的事情，这就是更新能量。
第2人的亲密关系和第1人的区别在于，第2任伴侣能够觉察到对方与第1任伴侣连接的痕迹，想要第2次的爱，获的圆满，必须承认和尊重第1人伴鱼，只有新的伴侣明白了他们的关系，是在第1任伴侣后得益于第1任关系，是第2任的爱才会成功和圆满。
爱是一粒种子，并不能改变土壤。
女人通过育生命而写入自己的重要性，而丈夫要保持自己的重要性，就必须辛勤工作。在关系中女人是家庭的重心，家庭围绕着她而入住，虽然她的活动空间比丈夫小，承担了较多的家庭工作，但她却洋溢着安详的自满和自足。
家庭的重心转到男人的影响下，家庭中所有的成员会觉得比较轻松，孩子会有足够的安全感，敢于出去经历风浪，伴侣之间会爱火更炽，重温旧梦。
系统良知试图去维护系统的平衡，捍卫属于这个系统每个成员的利益，个人良知试图从族群中排除与众不同的个体。
分手
当分手最终无可避免时，双方都会面临新的机遇和风险，如果一方抱着自己的痛苦不放，不给自己重新创造新的生活机会，对开创美好事物的机会无动于衷，那么另一方想要获得自由也是困难重重，相反，如果双方都接受新的可能性并从中做一些事情，那么伴侣双方就会获得自由，会放下包袱。
【父母和孩子】
疗愈性的语言，针对那个死去的孩子，我知道你做的一切都是为了我，我会永远把你记在我的心里，我生命的意义中会有你的，我会做一些有意义的事情来纪念你，你在我心中有个位置。
面对其他的孩子：也请你们在自己的心中给他一个位置，看着站在你们中间的这个姐妹，她也属于我们中的一员。
当孩子按父母现实状况，接受父母时，当孩子珍惜父母给予自己的生命时，爱才能取得成功，孩子在成长阶段中需要的一切东西可以由其他人来提供，但是他们的生命只能由父母供给。
孩子从父母那里得到最有价值的东西，就是生命的机会，付出和接受之间的平衡，是孩子面对的第2个爱的法则。
孩子和父母之间的付出和接受，有三种常见的模式会对爱造成伤害：
1.孩子拒绝接受父母（不接受现实中的父母）
2.父母想给或孩子想接受一些有害的东西
3.父母想从孩子那边接受一些东西，孩子也想给父母东西
如果父母没有从他们的父母那里收到足够的东西，或者他们的伴侣关系，彼此之间没有足够的接受或付出，那么家庭中付出和接受的法则就会一塌糊涂，那么父母会想从他的孩子身上寻找情绪需求，那孩子们也会觉得有责任处理这些事情。那么父亲就会还像孩子一样接受，孩子就好像他们的父母一样来付出，付出和接受就会倒行逆施，有违引力和时间的流动，不是从上一代流向下一代，这样的付出在也不可能达到应该的目标，就好像山中的小溪不可能从山谷流到山峰一样。
当伴侣的需求未被满足时，求助对方或求助于自己的父母才是最合适的，当他们求助于自己的孩子，以期得到安慰和安心时，家庭中的角色和功能就颠倒了，这就是父母认同，孩子假定自己是父母中的一方。孩子没有保护自己抗拒这种过程的能力。
接受自己的父母就会产生神奇的效果，孩子和父母分离，这些事情并不是真的对抗父母，而是使父母和孩子之间的关系变得完整和圆满：“不管你给我什么我都接受，你们给我的已经太多了，足够了，无论我还需要什么我都会自己照顾自己从其他人那里得到，现在我会心平气和的离开你们。”
父母和孩子之间的阶层
新的关系系统比老的关系系统优先，
系统内的优先顺序相反，系统的年龄大的成员要比后来的人优先，夫妻关系比原生家庭中的关系优先，第2次关婚姻比第1次婚姻优先。
孩子的爱是无限的，他们的生命经历却是有限的。通过受苦和自己的父母连接在一起，对他们来说是个极大的诱惑。成熟的爱，要求孩子渐渐放弃幼稚盲目的爱，学会像成人那样去爱，成熟的爱，要求孩子从家庭的连接中释放自己，不再重复那些有害的事情，他们能实现父母对自己深沉的期待和希望，孩子越好，父母越好。
养父母与孩子
当养父母的所作所为，都是为了孩子利益着想时，他们心中会有一个内在景象：他们只是生身父母的替代者或代表，并不是真命天子，他们正在帮助真正的父母，帮着他们完成他们没有做到的事情。
重点是养父母保持对亲生父母的深深的尊重，并让孩子也十分清楚这种尊重。
关于年迈的父母
对年迈的父母，我们可以告诉父母，我们会做一些对你合适的事情。当孩子知道自己没有遗弃父母时，能够自由离开孩子，适当给年迈的父母提供一些东西，就会感到安慰。
乱伦
乱伦常常是一个家庭问题，只有在父母双方共同作为的情况下，才可能发生，父母双方都是参与者，只不过男人在前台，女人在后台而已，他们双方都有责任把让人当成一个家庭问题时，只有把杂乱无章的家庭情况清晰作为一个整体，问题才能得到解决，孩子们要有勇气把责任还给父母。
乱伦是力图弥补家庭中付出和接受之间的不平衡，不管什么原因，只要在父母之间的交换中，出现诸如性和情绪需求方面的赤字的话，整个系统就会出现一种不平衡，在这种情况下女人会试图平衡他们之间性的赤字，会通过把女儿提供给男人或者把女儿随便塞给那个男人，以作为补偿来维持他们之间的关系，更甚者在个别家庭，女儿甚至把自己奉献给父亲或者继父，以帮助母亲牵制这个男人，让他不要离开。在乱伦少有的形式中，包括有些男孩要帮助纠正家里的不平衡。
像这样的孩子，解决的方法就是让她能够真诚的说出：妈妈，我同意为你做这些事情。
并且对爸爸说：爸爸，我为妈妈做这些。
当这个男人也在现场时，说：为妈妈做这些事情，并且我同意为她做这些事。
能自发地展现出心灵内内心里深处的意愿，即愿意为自己的父母做出最痛苦最具破坏性的牺牲。让这些亲密的爱被看见，被公认，产生的影响就是它的治疗作用。
心灵就会解读：你所做的这一切都是出自爱，你已经竭尽全力做到最好了，现在可以把这个问题还给大人了，这是他们的问题，他们能处理。
我们可以看到让孩子原谅父母的乱伦行为是不对的，也不可能的。她可以这么说，：你做的事情对我有害，让你自己承担这个后果，不管发生什么事我都会好好活下去。或者说：你对我犯了一个严重的错误，我永远都不能原谅，我也没权利这么做。可以同时面对父母双方，告诉他们：你们错了，不是我的错。你们必须承担它的后果，不是要我来承担。
【家庭群体中的良知】
爱有他自己的要求，他对每个人的不同愿望无动于衷。如果你的所作所为不符合爱的要求，爱便会枯萎和死亡，你会时时为之付出代价。
当归属感给予和收取的平衡以及良好的法则得以维持时，爱就能够繁荣昌盛，5个附属的动力制约着家庭中爱的繁荣昌盛。
1.尊重家庭成员的权利
2.维持系统的完整
3.按照时间先后保持系统的阶层
4.遵从系统间优先的次序
5.受到时间的限制
时间的限制，苍天不死，黄天难立，旧的不去，新的不来，会让自己从如此繁复的系统牵连中脱身出来，为了放下理应消散的前尘往事，就需要进行大量的训练，正面的也好，负面的也罢，只要这件事情没有了可取的影响，家庭中所有成员都将它抛之脑后。
紧紧抓住过去，就限制了自由，想控制未来也会如此，我们会顺其自然的感到系统法则的功能多么强大，解决问题的方法，往往会出乎我们的意料。
双重转移
在家族中，只要被压抑的东西，都会倾向于在那些自我保护能力很弱的人身上再次出现，比如一个家庭中的孩子辈或孙子辈，双重转移是认同的一个亚型，后来的人通过认同得到了早先的人的感觉，出现第1重认同，来自被排斥的人的感觉，通过转移出现在无辜者的身上，而不是表现在有罪责的人，出现了第2重转移。
重病自杀，自杀倾向，还有意外，是心理治疗中最常见的一些事情，常常是由爱激发的，当然那是幼稚的爱。幼稚的爱，遵循奇怪的信念系统，对孩子来说，那意味着：“不管你带我到哪里，我都会跟随，不管你做什么，我也会跟着做。”或，“我那么爱你，总想和你在一起。”那就是说：“我将跟随着你生病而生病”和“我会追随着你死去而死去”，一旦某人用这种方法来表达会爱，他就会很自然，很容易受到伤害，而变得重病缠身。
运用在系统里面支持身体轻松和合适感觉的系统法则，我称之为爱的隐藏法则。
爱和伟大的灵魂
有一种信仰，叫人们用特殊的方式归附于的神灵，在人们与周围世界相处很和谐，是神明就会发怒和降罪。那么这种信仰就是破坏的，信仰和怀疑，就像罪责内疚和清白无辜一样，在心灵中互相依存，我们会在信念和怀疑之间摇摆不定，就像在罪责内疚和清白无辜之间摇摆一样。
相信他人宣传的神迹，我们就把自己束缚了，必须要放弃和忽略自己的感受和所见。
宗教是借助文化和家庭传统来传播的，放弃一种信仰，就意味着要放弃自己的家庭，让每个脱离他的人都会感到罪责内疚，对他们来说至关重要是对自己的家庭忠诚与否，而不是真正对神或者伟大的灵魂实际经验。
你死了，我还活着，请你慈祥的看着我。
请祝福我，在我的心中有你的位置。
关键的第2个部分就是心理治疗的注意事项
治疗师的心态：着重去挖取资源，而不是紧盯缺陷，要寻找解决问题的方法，而不是围绕问题本身。
团队成员只有在心平气和的内省时，才能共同一致。
超越善恶的全盘思考，看见系统的动力，家族的动力。
摆脱人性是邪恶，这一观念始终是有益的。
处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
译文：得道之人以无为作为处理事物的原则，从不喋喋不休的说教，一切顺其自然，不按自己的意愿引导，促成一切事物不是为了自己的需求，做一些事情不是为了炫耀自己的本领，取得成就后不会得意忘形，正是因为不沾沾自喜，从而保持了清醒的头脑，减少失误。
治疗师不要利用自己的干预做任何事情，正向翻译，就是说治疗师顺其自然的，嗯，去看见当事人有利于他发展的最好的方向去引导这个。
去解决问题，不要盯着问题，只有在寻找解决方法时，才可以看到一个人，看才会运作，看到一个系统要找到解决方法，不是非得有问题才可以。从系统的观点来看，所谓问题只是在系统中“爱”入歧途，爱还可以重新修正的问题，从而解决。到治疗的首要任务，是找到当事人爱的凝聚点，发现这一点，就等于找到了治疗的支点，通过帮助当事人找到恰当的，成熟的，表达爱的方法，把问题消解掉，还是同样的爱，确保了问题得到了解决。