刘澔【554】德不配位，则害人害己2022-02-04

原文

子路使子羔为费灾。子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉。有社稷焉。何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶夫佞者。”

华杉详解

子路做季氏家宰，想想携师弟子羔做季氏的领地费邑的城宰。孔子不同意，说子羔还年轻，学问还不成熟，不应该拔苗助长，他太早承担那么大责任。如果德不配位，“贼夫人之子”。“贼”，是害，那是害人子弟，害了子羔。

子路不甘心，说那地方“有民人”，“民”，是庶人在官，“人”，是群吏，各方面的事，都有具体的官吏在办，子羔去过是领导他们，可以边看边学。“有社稷”，“社”，是祭土地神，“稷”，是祭五谷之神，农神。封土为社，以示有土，立稷而祭，以示五谷丰登。这社稷，也有成熟的仪式和班子。

所以无论民事还是神事，都有成熟的运行体系和司职人员，子羔可以边干边学啊，“何必读书然后为学？”哪用一件件都自己学会再去呢？

子路强词夺理，孔子大怒，说：“是故恶夫佞者也。”我最恨你这种狡辩之人！

孔子说的学，是修身齐家治国平天下的道德修养和义理之学，子路却故意把他曲解为治人事神的事务之学，心里明白，却要嘴硬，抢白老师，老师没法不生气。

孔子还有一个学生，漆雕开，孔子对他说：你年纪已经很大了，该出去做官了。再不出仕，没机会了。漆雕开说：做官任事，我还不自信啊！孔子听了很高兴，认为他责任心强。

子羔最后还是做了费宰。子路一路提携他，后来又跟子路去了卫国。卫国内乱，子羔逃了出来，正遇上子路要赶回起。子羔劝说：你回去也没用，白白送死。劝他别去。子路说：“吃人家的饭，不避人家的难。慷慨赴死。子羔逃回师父处报信，孔子称赞他明大义，善保身。

子羔开始做官早，也成为孔子弟子中做官最多、在职时间最长的人，在鲁、卫两国先后四次为官，历任鲁国费宰、郕宰、武城宰和卫国的士师。虽然老师觉得他学问不高，但他憨直忠厚，公正清廉，从不越礼，从不犯错，大难中又能全身而退，成为孔门杰出弟子。

德不配位，则害人害己。子羔没被师父说中，但师父说的道理，一样记在心中。本事不够，戒慎恐惧不犯错来凑。学问不高，公正清廉不越礼来补，这样做下来，比有本事的人还做得好、做得长。

子羔，要感谢子路师兄啊！

刘澔觉

学习为的是自己可以明白那背后的义理，让自己做事可以更加合乎义理。学习不是为了功利而学，我学了知识我可以拿这知识干大事，赚钱，治人事神的事务之学。

本事不够，戒慎恐惧不犯错来凑。学问不高，公正清廉不越礼来补，这样做下来，比有本事的人还做得好、做得长。这很重要，能认识自己，知道自己做什么，缺什么用什么来补。

如果自己的德行还不够，在那样的位置上，做出错误的决策，德行承载不了这样的大事，最终就是害了自己，你无法分辨事情的真假，在什么位置，无法面对这么多困难还可以坚定内心，向着目标前进。也会伤害了与你一起拼搏的人，害人害己。

那为什么自己德行不够还要上呢？贪念。想拥有，想要，欲望驱使。和价值观驱使，使命驱使那是不一样的。

人生的事业下的就是这功夫，笨功夫。