增广贤文

按照百度百科上对《增广贤文》的解释：它是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于明万历年间（1573-1620）。

它集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

有一个同学的朋友很推崇这本书，我问他这个书的作者是谁，他说没有作者，我很奇怪，一本书怎么会没有作者？后来查了百度才知道，确实这个书的作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶（1862-1875）曾进行过重订。

这个朋友想要做的事情是，希望自己的孩子以及他的好朋友的孩子都能熟读这本书，他认为这本书对于指导人生具有重大意义，至少对他来讲意义重大，不仅是因为里面说的内容都非常的有道理，还在于这些内容得到了他成长过程中的各种经历或经验的验证。他更是希望自己的孩子能背诵整本书，我问他要怎样让小孩子记住这本书，他的方法是反复读加上奖赏。

我的问题是，我们是否需要让现代的小孩子来熟背这本书？

我的观点是否定的，在我看来，《增广贤文》让小孩子看看就好，有兴趣就读，无兴趣就先放一边，不必熟背。原因有：

其一：内容没有更新。

假如重订人周希陶没有增加内容的话，那么这本书有140多年没有更新了，它是一本谚语的合集，大部分讲的是人生哲学，警世喻人的格言，处世之道，也涉及一些方法论，谚语的特性是高度浓缩的词汇，因此里面大部分的语句是类似名人名言的格式。

Keith Stanovich（加拿大心理学家，有著作《这才是心理学》） 说，世俗智慧中的某些理论已经被整合进心理学，比如表达的很清晰的，能经得起实证检验的部分。

同时他也认为：心理学不接受那些永远不需要改变、代代相传的世俗智慧。

因此，按照 Keith Stanovich 的观点：《增广贤文》里的内容应该经过挑选，不能全部接受，背诵也就更没必要。

其二：内容过泛。

由于《增广贤文》是各种格言和谚语的合集，没有相对特定的主题，因此，上一句和下一句之间，或者说在整本书里面涵盖的内容太多，每个主题都很大，且是高度浓缩的词语，实际上需要充分理解的前提下才容易被记住。

死记硬背以及现在学校里面的教育强调的是记住事实，而不是记住联系，这种方法以提高存储强调为目的，Elizabeth Ligon Bjork（美国心理学教授和认知科学家） 强调：“在记忆上应当关注提取强度，这就需要将一条信息与尽可能多的其他有意义的上下文联系起来，他们互为线索，互相提示。”基于此理论推导出来的意思是：如果你想记住某一条信息，那么这个信息应当被理解，同时按照某种意义和你已有的认知建立了联系，一旦这个信息被正确的线索触发，这些信息将可以很稳定的被提取出来而不会遗忘。《增广贤文》里面涵盖很多的人生哲理，在孩子们还小的时候，很多这本书里提到的经历和场景，孩子们大概率还未能接触到甚至是听闻过，因而他们无法将读到的内容与他们的现实生活相联系。按照 Elizabeth Ligon Bjork 的研究表明，这些知识容易被遗忘掉。

其三：如果反复背诵呢？

《增广贤文》的篇幅不算小，如果一个人能记住这里面的一切，实际上是一种沉重的负担，因为大脑被这种记忆所淹没，从而无法集中注意力在关键的事情上。大脑主要是用来思考，而不是用来记忆，如果用来记忆的东西太多，那就容易耗费心理能量比如意志力能量，而一旦耗费大部分的心理能量后，用于思考的能量就少了，换言之，人们可能就放弃思考，或者感觉累了，需要休息。在没有理解内容的前提下反复背诵，耗费了巨大的心理能量，是一个不好的方法。