我读《世说新语》|画圣—顾恺之

顾恺之（约345—409）　东晋画家。字长康，小字虎头，晋陵无锡（今属江苏）人。曾为桓温及殷仲堪参军，官至通直散骑常侍。多才艺，工诗赋、书法，尤精绘画，尝有“才绝、画绝、痴绝”之称。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛，自云“传神写照，正在阿堵中”。其画笔迹周密、紧劲连绵，如春蚕吐丝，后人将其与南朝宋陆探微并称“顾陆”，其画法号为“密体”，以区别于南朝梁张僧繇、唐吴道子的“疏体”。著有《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》，其中“迁想妙得”“以形写神”等论点，对中国画的发展有很大影响。存世《女史箴图》传是早期的摹本。所传另一作品《洛神赋图》，或说为宋摹本。

谢太傅云：“顾长康画，有苍生来所无。”．

顾长康道画：“手挥五弦易，目送归鸿难。”

顾恺之给裴楷作画像，在画像的脸颊上多加了三根胡子。有人问他为什么，顾恺之说：“裴楷俊朗有才识，这正是在表现他的才识。”看画的人继续琢磨起画像，确实觉得增加了三根胡子才更有神韵，远远胜过还没有加上的时候。

顾恺之画人像，有的画完几年都不点人物的眼睛。有人问他原因，顾恺之说：“形体的美丑，与人的神韵没有关系；画像是否传神，关键正是在这眼神里面。”

顾恺之谈论作画时说：“手挥五弦的动作容易画，目送归鸿的神态却很难画。”

追求艺术就是追求一种美，这种美在画中透过眼睛展现出来，顾恺之追求美的神韵；我们喜欢写文字的，喜欢把美雕刻在脑袋里，通过文字和语言展现出来，追求美的心灵。