人性容易看到别人缺点与不足，需尝试“积极关注三步法”共情理解

社会心理学研究证实，关于影响归因的因素有多个，其中一个就是“自我价值保护倾向”。

简单说，就是对于有自我卷入的事情的解释，归因会向有利于自我价值确立的方向倾斜。

比如成败归因中，个人成功倾向于内归因，个人失败倾向于外归因。而对于别人成败的归因，则恰好相反。

更一般的推理，我们容易看到别人的缺点、错误、不足、过失、问题，而且会带有感情色彩的急剧放大。

反过来，则是难以看到自己同样具有的这些缺失，尽管理性上平心而论知道“人人人性平等”。

这就是自我价值保护倾向的人性特点。

因此，才有心理学家许又新教授说的人性三不主义，即“不愿意承认错误，不愿意说出秘密，不愿意改变自己”。

我们该如何应对呢？

消极和负面的关注别人，这是人性特点，普通人都是如此，我们自然也是体验深刻。

这样处理事情的结果如何，诚实回答的话，对于自己并没有多大好处。

想一想，当我们抱怨、怨恨别人时候，除了慷慨激昂，发泄情绪，舒展身心，“出一口恶气”，又有啥效果呢？

别人依旧，事情依旧，世界依旧。自己似乎也是依旧，最后还搞得身心疲惫，心理激动，充满负性，没有益处！

因此要更换有效对策，对策就是积极关注！

具体说，就是要接受消极——暂停消极——转向积极，可以谓之为“积极关注三步法”。

更通俗的说，就是站到别人角度，看到别人言行的必然性。

举例，电视剧《天道》中丁元英与大哥对话。在父亲病危时候，丁元英与大哥、小妹讨论父亲病重如何应对。

在丁元英看来，只要有希望就全力抢救父亲，但一旦成为植物人就放弃抢救。但是大哥严厉指责丁元英不孝，强调砸锅卖铁也要给父亲续命，“能多活一天是一天”，指出重点要讨论钱的问题。

这时候丁元英说的犀利，“如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道我是个什么东西了！”

还提出这个观点，孝顺不是责任加美德，而是自然的事情。

为此他说了这么大段话：

“我不是和大哥置气，是好好说的，

大哥现在说的是谈钱的事，

如果我知道咱爹不仅是我爹，也是你们的爹，

那就一定会想到分摊责任，否则心理就会不平衡，

只要你是个人就会这么想。

我和大哥都在外面，

如果秋红在给父亲端茶倒水的时候也这么想，

他也是你们的爹，那这碗水就端不下去了，

结果就是咱爹喝不上水了。

大哥说秋红照顾父母，那么遗产都是她的，

那没有遗产的父母就该扔墙头上了。

讲责任本来就已经错了，

说孝顺再加个美德就更错了。

那应该是血缘关系的本来，本该如此！”

引用这么多，是因为电视剧非常打动人心，看到当时场面，会不由自主的赞同丁元英，而指责瞧不上大哥。

因为，刻画的大哥似乎就是耍嘴皮子的家伙，毕竟出力照顾父母的是妹妹秋红，出钱看病治疗父母的是弟弟丁元英。

他啥也不做，就会唱高调，满口仁义道德。

可是，我们细细静下来，把不以为然的大哥形象，再次过滤思考，大哥真的无理取闹吗？大哥真的让我们讨厌到愤怒吗？

记得当时我的确这个感受，为此还感动于丁元英对大哥开口说的第一句话：

“我不是和大哥置气，是好好说的。”

因为，换做我的话，不同意我的观点，就会愤怒相向，乃至揭人家老底，挖苦不出钱不出力，讽刺不起带头作用，只会人云亦云讲大道理。

如果换用上述积极关注三步法，可以这样做：

首先接受自己对大哥不满，认为说的比唱的好，是个人感受；

其次暂停这个消极评价，保持理性不评价、不否定、不负性，觉察这是我主观看法，换做我是大哥，我也会如此说与做；

最后，理解大哥说法其实是大多数人看法，小气自私评大道理，死要面子活受罪，也是人之常情，人性亦如此。大哥没有不管不顾父母，做了能力范围事情，指责无益，需要尊重。