《盐》——乩身

看到开头部分，我就被震撼到了，被牢牢吸引住了。

猎奇，作者的文笔很成熟，很有功底。寥寥几句，就把复杂的情感表达出来。一丝鬼魅艳丽中透露出令人绝望窒息的气息，压抑。

常勇是从常英身上嫁接生长出的植物，上下之隔，无法交汇。

常英在一岁半时因为疾病失去了双眼，成为了一个盲人。父母决定将其丢弃，是常英的爷爷赋予了她新的生命，以及一个全新的身份——常勇，一个男性。

女性并且还是个盲人，无依无靠，在落后的年代，更容易遭到不公正的对待。

让一个瞎女子活下去的唯一办法就是，把她的女儿身阉割掉，把一个女人变成一个男人存活在这个世界上。

常勇从此刻开始生存在世上，常英不复存在。

女性，成了她的一种疾病，一种耻辱，一种遥远而模糊的幻影。任何一种女性的特征都可能置她于死地。

男女不平等，可能是由于先天性的生理差异，一直以来都存在。在知识未普及，落后贫穷的小地方，女性的生活似乎更加困难。重男轻女的现象也依旧存在。

常勇内心抗拒挣扎，在矛盾的边缘徘徊：我是个女人啊！为什么非得这样。她害怕自己受到不公正对待，受到欺负，又在隐隐期待着某人能视她为一个女人。

她的渴望，渴求冲击着她内心的最后一道防线。饥渴的男性站在窗外，偷偷窥见她时，她除了害怕之余，竟然开始期待，被他人发现自己是个女性。连她自己都被这种想法所吓到。

这是在长时间的压迫下，常勇对自己的渴求，她渴望自己得到正常的待遇。

爷爷不可能永远陪伴，守候着她。她必须能够独自生活，靠算命为生。

底层人物的生存总是不易的，在社会最低层飘荡着，被身边的一切冲撞。或像狗像虫豸一样活着。希望被现实碾磨，更别提什么梦想。

杨德清是一个流浪汉，失去了繁育后代的能力。他和常勇一样在人类金字塔的下层摸爬滚打，他和常勇一样在性别上画上了引号。

在看到常勇从垃圾场捡的食物后，开始心痛起她。杨德清是了解常勇的人。

只有身处相同境遇的人，才能相互理解。他们就像两只孤独的野兽，再相遇后，相互拥抱，为对方舔舐伤口。这是旁人无法感受到的痛。

这让我联想到“非主流”这个群体。他们大多是家庭贫困，小小年纪，外出打工的人。他们未受过教育，在工厂日复一日的重复流水线上的工作。还经常被老板拖欠工钱。只有他们自己能懂其中的苦楚，“非主流”是一群相同处境的人，他们相互安慰，他们存在着温情。

杨德清和常勇为了生存拼命。在迎神赛社中要表演神灵附体，进行钢钎穿腮。这是全文的一个高潮部分。

细腻的描写让我切身感到疼痛，但更多的是悲伤。他们的人生只能如此吗？

让我为之动容的是，杨德清在嘴里插着钢钎时费力地对常勇说的话：“哥就在你身边，哪儿都不去，记住了？”

一支钢钎像一支射出去的箭，刺穿了身披红斗篷的杨德清和常勇。大雪中他们真的变成了一个人，一个四手四脚的人，游走在半神半鬼之间。

雪夜，一片白茫茫。一团火红在行走，走向孤寂，走向死亡。那团火红，同样灼烧着我的心，让我说不出话来。

杨德清因多次表演，受伤过重，逝世。常勇最终焚火自杀。

她在最终是痛苦的，不，也许感到了从所未有的轻松。不用再掩饰什么了。她可以在另一个世界看见杨德清和爷爷了。

这是一个很压抑的故事，或又不仅如此。故事中所表现出的每一幕画面，都让我喘不过气。戏谑，悲惨，无助……

其中一些看似俗气的肉身描写，在我看来，是必不可少的。它恰恰能体现出人物的心理想法，使人物的内心世界更加丰满，以及一种深深的绝望感。活灵活现的复杂的真实的人物出现在我们面前。