《论语》学习第236天,11.8颜路请子之车以为之椁&11.9天丧予

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一字一句读《论语》,第236天

原文阅读:

11.8 颜渊死,颜路请子之车以为之椁(guǒ)。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”

11.9 颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!”

译文讲解:

颜渊死了,(他的父亲)颜路请求孔子把车子卖掉,给颜渊备个外椁入葬。孔子说:“(虽然)颜渊和孔鲤一个有才一个无才,但对个人来讲都是自己的儿子。孔鲤死的时候,也是有棺无椁。我没有卖掉自己的车子,去给他买椁入葬,因为我还忝居大夫之列,是不可以步行的。”

颜渊死了,孔子说:“唉!老天爷真要了我的命啊!老天爷真要了我的命啊!”

启发思考:

      本章与后面两章讲的都是关于颜渊去世以及葬礼的安排。

        颜路是颜渊的父亲,也是孔子的弟子。颜路请求用孔子卖掉车子为颜回做棺椁,孔子没有答应,因为车子是孔子作为大夫身份最后尊严的象征。棺椁,内棺外椁,装着棺材一起埋进墓穴里的叫作椁。

        孔子对颜回是真的喜爱,《论语》的前前后后,屡屡记载了孔子对于颜回的器重与喜爱。颜回的死令孔子肝肠寸断、无比悲恸。但事关制度规矩即“礼”,孔子不能感情用事,只能照章办理,该执行的规矩还要执行。

        尽管孔子说当过大夫出门就不能步行,这个说法现在听来不免陈腐。但孔子坚持遵循当时的礼制,不打折扣,显现了他该时该地的原则性。这里,孔子说的重点也不在马车,重点在于身份和礼制。孔子要用这种方式提醒颜路,什么身份的人做什么样的事。

      孔子还把自家的儿子孔鲤拿出来做对比。孔鲤也比孔子早死,比颜渊还早两年去世。虽然孔鲤在孔子心目中的地位远不及颜渊,甚至也不及许多其他弟子,遍寻文献都找不到孔鲤死时孔子如何反应的记录,但父子情深无需质疑。     

      在这里,孔子先说了“才不才”,表明了在才能上,孔鲤无法跟颜渊相提并论。孔鲤于颜渊去世前两年也去世了,埋葬时同样有棺无椁。提到孔鲤的重点在于情不逾礼。孔子的意思是,我们都爱自己的儿子,但我就没有用逾礼的方式厚葬我的儿子;就算我爱你的儿子可能更甚于爱自己的儿子,我都还是无法同意用逾礼的方式厚葬颜渊。

        孔子这里体现的就是情与理的平衡,是个人情感和社会礼制的兼顾。一方面,孔子拒绝了颜路,不因为顾及情面而违背原则;另一方面,孔子直面自己的情感,痛心疾首仍不失理性,坚持原则而不会因强烈情绪情感而违背原则。保持坚定不移的信念和强韧深厚的情感,令人钦佩,值得我们学习。

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