『阅读•思考•灵性新苑‖第六辑/599/1001』《阿育吠陀疗法》（三十二）作者：[美]米歇尔•芳汀 译者：邢彬

平衡的生活离不开健康和充满爱的关系（节选）

婚姻关系曾一度是家庭生活的基石，也是社会中社会结构的核心，从微观的牢固家庭结构的缩影——包含丈夫、妻子、孩子、祖父母、姨母、叔父和堂（表）兄妹——到宏观的社区、城市和国家。

阿育吠陀对关系的理解始于自我意识和爱自己。当你照顾好自己，照顾好你的身体、情绪和精神需求，就会有精力和耐心为他人付出。认识到自身的缺点和局限性会让你宽容地对待爱人及其不足。认识到你在关系中的需求，也能让你的爱人了解你的需要。

不要因为过去的失败而责备自己。如果你处在一段并不是那么如愿的关系中，我会告诉你如何改善；如果你正在寻求一段关系，你将会做好准备迎接它；如果你想自己独处一段时间，也不妨试一试，它会帮助你改善与家人和朋友的关系。

通常，一个人步入一段感情是为了填补空虚，之后这个人就变成了一只蚂蟥，吸干他人的能量，最终使两人的关系窒息而亡。真爱来自于渴望，而并非需求。当然，我们都有需求，其中一些只能在浪漫的关系中得到满足。但如果你指望从重要的另一半身上满足大部分或全部的需求，那么你们的感情就会出现问题。步入一段感情最好是从强有力的位置出发，在你的力量处于最佳的水平时。当你刚结束一段关系就开始寻找下一段感情时，这是不可能发生的。其他一些不合时宜的时机包括：当你刚换工作或失业时，遭遇财务困难时，当你正处在诉讼或争夺监护权时，或者当你正在接受治疗时。如果你正处在一段感情中并希望改善它，那就选择当一切都平静下来，没有大事发生的时机。当你家里刚诞下婴儿，或者搬家，又或者刚刚有家庭成员生病或去世，都不是改善关系的最好时机。