访岳麓书院 3

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讲堂门前

从大门进入，穿过二门，就来到了讲堂。

二门比较简单，所以我没有拍照。不过，其背面的匾“潇湘槐市”值得一提，“潇湘”泛指湖南，“槐市”是汉代读书人聚集的地方，后借指学宫、学舍。

讲堂位于书院中心位置，也是书院的核心所在，是书院的教学重地和举行重大活动的场所。因讲堂两壁嵌有朱熹手书的“忠孝廉节”四字，因此又称“忠孝廉节堂”。

讲堂前悬挂着“实事求是”匾额，两边是“工善其事必利其器；业精于勤而荒于嬉”的对联，旨在教育学生发扬岳麓书院“学以致用、注重践履”的学风。可惜照片拍得不好，字都看不分明。

讲堂里面（上面两个匾分别是康熙、乾隆御赐）

进入讲堂，只见上方醒目位置悬挂着康熙御赐“学达性天”匾。“学达”语出《论语》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”“学达”的含义就是“下学上达”。“性天”语出《中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”意思是人通过教育学习，可以认知天命，达到天人合一。

“学达性天”匾下方是“道南正脉”匾，这是乾隆御赐。“道”指理学，岳麓书院是朱熹传播理学思想的基地之一，匾额是指岳麓书院是传播理学的正宗，象征着岳麓书院在中国理学传播史上的重要地位。

讲堂屏壁正面则书有《岳麓书院记》，是张栻（南宋时期岳麓书院的主教、著名理学家）所撰，阐明了书院反对科举利禄之学、培养传道济民之才的办学思想。

讲堂的正中，也就是上面照片中摆放两张椅子的地方是一个高约1米的长方形讲堂，这是以前老师讲课的地方。

这椅子是为了纪念张拭和朱熹这两位大师，表示他们平起平坐、不分秋色。据说当年他们讲课的时候，学子们从全国各地赶来，盛况空前，把池子里的水都喝干了。

古代上课的时候，学生不能坐在凳上，大多自己带蒲团，席地而坐，以表示对老师的尊重，也显示了老师的威严。

试想赫赫有名的曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、王夫之等人，当年就是坐在这里毕恭毕敬地听老师讲课的，我不由对这厅堂产生了无限的敬意和一分说不清楚的亲切感。

半学斋

教学斋

在讲堂的左右两边各分布着一个纵向的、矩形的院落，院落的中间是天井，天井两边是一间一间的小房间。左边的院落叫做教学斋，右边叫半学斋，它们都是昔日学生们学习和居住的地方。

古代教学方式不同于现在，那时候学生大部分时间是在寝室里自修，老师定期开讲，解答学生的问题。当年的王夫之、曾国藩、左宗棠等人均住在这里。

这里芳香四溢，令人陶醉，我转头四顾，哈哈，庭院中间长着高大的桂花树呢。在这样的环境中学习，难怪名人辈出呀。