《傻瓜的围墙》书话

“一个总是认为自己无比正确的笨蛋是最难对付的。”这句话是全书最精彩的“书之眼”。我再补充一句：“一个总是认为自己无比正确的人一定是个笨蛋。”此话可对照希腊大哲苏格拉底“我唯一知道的就是我一无所知。”张声雄老所长讲过一段趣话：“人大致分以下几种：第一种，不唤自醒；第二种，一唤就醒；第三种，三唤才醒；还有最后一种，久唤不醒。”周濂谓之“你永远无法唤醒一个装睡的人。”最可怕的一种人是伟光正：永远伟大、光荣、正确。一旦感染此病基本上就是绝症，唯有一种药能治——不可救药。

《傻瓜的围墙》在日本畅销五百万册。作者养老孟司，著名脑科学家、作家，东京大学医学院博士，东京大学名誉教授。

全书围绕“人与人之间为什么难以沟通？”展开探讨。毫不夸张的说，一部人类文明史就是一部沟通史。从远古时代的“巴别塔”开始，人类依靠沟通建立了光彩夺目的地球文明。简直无法设想，如果没有有效的交流，世界会是什么样子？

沟通是我多年主力研究讲授的课程之一，在青大商学院给研究生连讲五天，若要撒开了写至少十万字以上吧，在此只介绍本书的几个有趣有启发的观点，略作探讨。

作者在书中反复强调：“人是不停地变化着。”虽然这个观点算不上什么惊人之语，但是反问我们自己，在日常人际交流沟通之中，是不是经常误以为人是静止不变的？比如只能接受孩子乖乖听话，无法容忍叛逆期的人格独立？喜欢别人对我温情脉脉，讨厌对我挑剔批评？一厢情愿的认为感情天长地久，无法理解别人内心的隐秘角落？诸如此类，不胜枚举。事实上没有一件事物、没有一个人是永恒不变的，唯一不变的就是变化本身才是事实真相。易经所谓“三易”：不易、简易、变易。变化是万物的永恒法则，在一个瞬息万变的世界里寻求永恒不变就是很多痛苦的来源。深刻的体认这种无论看得见还是看不见的变化，就是领悟无常。无常的含义远不止此，也并非是不好的意思，想想看，如果没有无常，你的烦恼岂不是永远无法消失？病痛也会如影随形？所以，善易者不卜，因为根本无法准确预测无常的变化莫测。如果一定要说算得准，只有一个：大家都是死路一条。人生就像打电话，不是你先挂，就是我先挂，早晚都得挂。尤其对于真正的修行人，每时每刻都在改变着自己的心念与行为，算命这一套对于他们更是无能为力。

作者还强调：“沟通不是说说就能明白的。”沟通难，难于上青天。沟通学第一个重要的观念就是：如果不需要考虑成本，那无论花多久时间用于沟通都是不够的。纵然你是语言天才、演讲大师，只要一旦诉诸于语言文字，就一定会产生歧义和异议，这是语言文字本身的既有属性，不可能改变，除非像《阿凡达》中用辫子联结直接读取对方的思想，或者像《我的神啊》电影中那个外星人所说他们星球上的人都是直接用心灵意念沟通。比如我现在正在写而你正在看的这一段话，至少有两点：其一，我始终没办法把我全部的意思都写明白；其二，每个人看到的理解的都会因人而异。正如一千个人看哈姆雷特，就有一千个各不相同的哈姆雷特。

作者还认为：“人与人之间要达成完全的理解是不可能的。”误解是常态，理解是变态，所以，理解万岁！如果理解轻而易举，就不会有高山流水、伯牙子期的知音难觅。从沟通的角度来看，人也是注定孤独的。“你懂得”只是相对“你不懂”而言。没有人能够完整的明白你的心意，这是依靠包括肢体语言在内的语言交流命中注定的宿命。当然，这并不意味着我们完全无能为力，这恰恰表示沟通是需要不断努力学习可以提高的。同时，也更加证明大家学一点分析哲学中的语义分析多么重要。

“墙”的文化意象非常丰富，萨特的小说《墙》（很棒），平克·佛洛依德的音乐巨作《迷墙》，回头再和大家细聊吧。