《自我边界》之尊重和识时务

“边界”的概念总会让你重新思考自己的言行, 并考验你的容忍度。

用我自己的“手杖”来打我, 你可以提出我要尊重自己, 来要求我缓和自己说话的语气, 但这将是对“边界焦点”所表达的尊重的一种误解。

我们这里所说的尊重是指你对他人的尊重, 而不是他人对你的尊重, 这一点很重要。

对他人提出要求, 让他们做他们可能不愿做的事, 或者阻止他们做想做的事, 这剥夺了他们表达自己想法的权利, 跨越了他们的“边界”,是对他们“边界”的侵犯。 由于你没有对我做出伤害行为, 我也就无权对你提任何要求, 甚至你尊不尊重我, 我也不能提要求。 如果不是我无条件地给予尊重, 那你就可以保留尊重我的权利。

把握好自己的“边界”, 就意味着我会处理自己的问题, 并尊重他人的权利, 哪怕是攻击我, 我都会认为, 这种攻击不是在冒犯我, 攻击我不是他们的真正目的。 想一想, 如果你持有的观点是他人所不接受的,你就不能强迫别人赞同你, 也就不可避免地得到他人的反对。 想一想那些狂热的宗教信徒, 他们不得不保护他们的神明、 先知或其他什么宗教代表人物。 他们认为自己比自己的神明更强, 他们的能力比神还大, 这难道不是亵渎神吗? 我认为, 神明会好好照顾自己, 而且无须我为他的利益而发动战争。

我态度鲜明地说出这一点, 是想要找到一个中立点, 我们只有先确立了基本规则才能找到这个点, 其“边界”也是由规则的底线决定的。 如果我们都为自己的行为负责, 我们就能够讨论怎样让生活变得更舒适,并努力实现自己的梦想, 没有必要为之树立规则或章法。

有了正确的前提条件, 我们才有真正妥协的机会, 妥协不是让你无条件地接受别人的观点, 因为这会消磨掉人的个性。 真正的妥协就是宽容, 宽容能够培养我们的好奇心, 能够让我们去探索他人行为的理由,而不是要求他们改变; 宽容会提醒人留意别人的观点, 而不会强迫人接受别人的观点。

然而, 识时务还有另一方面的含义。 如果言行识时务, 我们承担的责任就会小很多, 别人告诉我们, 应该做什么, 不应该做什么, 我们只需服从, 不需要多考虑, 决定什么是合适的, 什么是不合适的。 要别人识时务, 似乎是指引人使用一种特定的思维方式, 更恰当的说法是将其“强行灌输”给他人。 我并不是在给大家“洗脑”, 说识时务不好。 识时务, 更像是为了利益而产生的结果, 别人没有识时务, 而我们要求他这样做, 把我们的观念强加给对方。以前, 识时务是圆滑世故的体现, 有的人交际手段高明, 有的人擅长判断局势, 每个识时务的人都有自己的行事方式。 遇到事情, 有的人不直接表达自己的观点, 有的人直言不讳, 还有更偏激的做法, 通过公开批评、 与人争论, 以表达自己的见解。 言论是自由的, 那么, 大家会决定什么是他们可以接受的, 什么是不可以接受的。相反, 如果知道了“边界”, 就意味着, 如果你不喜欢, 那就处理掉它。 我还是提醒一下: 不要将你的问题当作别人的问题。 看重你自己的观点和感受, 但不要认为别人的想法和感受和你是一样的。

识时务并不会让你感到轻松, 也不会让世界变得更美好。 它们只会破坏已有的规则, 并将它“打入谷底”。 不过, 它最终还是会重新“浮上来”的, 但是会怎样“浮上来”、 什么时候“浮上来”, 我们就无从得知了。 尤其是在政治立场上, 像制定法规一样强硬的表态, 虽然可能并不受欢迎, 但会吸引那些犹豫不决的人赞成你的观点。

你可能感兴趣的:(《自我边界》之尊重和识时务)