周勇//7.17小暑十一日//七言古风·写给中国古代十大科学家之四：孙思邈//小暑·夏景·夏意（十一）

七言古风·读孙思邈传咏怀三十八韵

华夏国粹有中医，高人圣手美名扬。

唐代耀州孙思邈，世间尊称药圣王。

药学著作经典传，千金要方与翼方。

医术精湛于内科，妇儿外科皆擅长。

治病救人善为先，为医品德最高尚。

食疗养生养老术，蕴含妙法奇思想。

始终身不入仕途，年逾百岁长寿享。

德医双馨铸伟人，精神万古惠无疆。

贫穷农民苦出身，祖辈躬耕稼穑常。

京兆华原人氏旺，如今正是铜川乡。

自幼聪慧过常人，圣童美名早响亮。

七岁识字能上千，背诵长篇大文章。

十八立志究医学，二十侃谈效老庄。

颇觉有所开悟化，精通道家经典藏。

治病乡亲邻里妙，辛勤救死扶残伤。

躲避社会大动荡，隐居身在太白上。

苦读古代医专著，广搜民间药验方。

亲自采集百草药，积极实践在临床。

渐渐声名得显赫，朝廷邀其入官场。

国子监任医博士，固辞诏命不受状。

太宗即位长安后，婉拒爵位与封赏。

高宗再邀来帝都，谏议大夫不肯当。

终身造福百姓家，世代倍受民崇尚。

人命关天重千金，一方济世德显彰。

白首未尝释经卷，青矜兹典品高尚。

千金要方三十卷，至今传世名传唱。

二百三十又三门，五千三百验其方。

脏腑寒热虚与实，本草制药是为纲。

千金翼方三十卷，弥补千金要方长。

一百八十又九门，二千九百余翼方。

伤寒六经辨证法，内外杂病兼肿疮。

另著唐新本草书，唐代药学存典章。

世界国家有药典，思邈由此首开创。

长孙皇后曾难产，悬丝诊脉美名扬。

不受金银与财宝，赐封药方王中王。

不愿在朝为官职，立志悬壶济世良。

良善为本名广陌，华夏大地耀其光。

药王实非御封名，勤奋铸就大辉煌。

药王孙思邈———

      孙思邈（541年或581年－682年），唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的医师。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。

生平———

      据《新唐书》载，他出生于西魏，七岁就学，日诵千余言，北周元老独孤信称他为圣童。他精通百家学说，善于谈老子、庄周之道，擅长阴阳、推步，妙解数术，兼好《释典》。

      孙思邈从小多病，“汤药之资，罄尽家产”。周围的百姓都很贫苦，很多人因为没钱治病而死去，因此他18岁时立志学医，终身勤奋不辍。他认为“人命至重，有贵千金。一方济之，德逾于此”。十八岁之后就“志于学医”，最相传，周宣帝，周静帝，隋文帝、唐太宗、唐高宗曾以高官厚爵与之，都被他婉拒，孙思邈曾经作过唐太宗的御医，上元元年（公元674年）他称病退隐山中，唐高宗以良马赐之。卢照邻奉他为师。之后一直隐居王屋山直至辞世。

思想成就———

      孙思邈著有《备急千金要方》，简称《千金要方》，共三十卷，二百三十二门，已接近现代临床医学的分类方法。他汲取《黄帝内经》关于脏腑的学说，在《千金要方》中第一次完整地提出了以脏腑寒热虚实为中心的杂病分类辨治法，收集药方五千三百首。《千金翼方》是对《千金要方》的补编，共有三十卷。

      孙思邈重视医德修养，详论医德规范。他特别强调医家的职业道德。特别是《备急千金要方》中的“大医习业”和“大医精诚”两篇，系统的论述了医德规范。其内容大致可归纳为两个方面：第一是技术要精湛，第二是品德要高尚。《千金要方》卷首以显著地位论述了《大医精诚》与《大医习业》，把医德放在了极其重要的位置上，强调为人治病，不分“贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智”，皆一视同仁。还强调以德养性、以德养身。较之汉晋医家，孙思邈对医德的论述，可以说是最全面的了。而这些基本医疗道德，至今仍具有重要的现实意义。

      他重视前人的宝贵经验，但尊古而不泥古。他将《伤寒论》的内容较完整地收集在《千金翼方》之中。在他一生行医的过程中，他十分重视妇人与儿童疾病的诊治，他认为这是关系人类繁衍的大事，故曰：“先妇人小儿……则是崇本之意也。”在针灸学方面，他不仅强调针药并用，还创设了新的穴位，创制彩色经络图，还常配合按摩、灸治。同时，他还是食疗治法的积极倡导者。他反对魏晋时期盛行的服石求长生的风气，倡导积极养生，强身长寿。

      孙思邈将道家内修理论和医学、卫生学相结合，把养生学也作为医疗内容。认为人若善摄生，当可免于病。只要“良医导之以药石，救之以针剂”，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾”。孙思邈还对炼丹、服食以求长生成仙的道教方术作了探索。

      孙思邈同时还是著名的房中术理论家，对房中术有很深的造诣，他的著作中有提到：“夫房中术者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜御十女，闭固而已，此房中之术毕矣。”。孙思邈还说：“此方之作也，非欲务于淫佚，苟求快意，务存节欲以广养生也。非苟欲强身力行女色以纵情，意在补益以遣疾也。此房中之微旨也。”“善摄生者，凡觉阳事辄盛，必谨而抑之，不可纵心竭意以自贼也。”

      孙思邈也被认为是中国古代火药的发明者。他在《丹经内伏硫磺法》中记载硝石、硫磺和炭化皂角子混合后用火点燃后能猛烈燃烧。他发明火药是在公元682年，同年他仙逝于王屋山。

      孙思邈终身不仕，隐于山林。亲自采制药物，为人治病。他搜集民间验方、秘方，总结临床经验及前代医学理论，为医学和药物学作出重要贡献。后世尊其为“药王”。

    孙思邈一生勤奋好学，知识广博，深通庄、老学说，知佛家经典，阅历非常丰富，唐初著名文学家孟诜、卢照邻等人对他皆以师尊之礼相待。

            2021.07.17