八月，二十号往后，预示着暑假即将结束。八月末，更意味着一场火力十足的充电模式的开始。今年的暑期培训，第一场，由我们敬爱的朱丹老师（教授、教育家……）开启！虽然不能把他的每字每句记在心间，但我愿用文字把他讲课的精髓在手机键盘的敲打中存于永恒！
教师的三种能力
朱丹
一、学习能力。
二、课堂能力。
三、交往能力。
一、学习能力。
[比如语言能力、写作能力、书写能力等]
《越战越勇》
感触：活到老学到老，还有三分没学好。
哲理：只有学到老，才能活到老。
（1）教师的使命。
1）“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。
[我愿我是一个培育花朵的花匠，除了让他们生长，更希望他们枝繁叶茂、芳香四溢。教育孩子亦然！
针对现在的现实：教校，我更多的责任在育人。]
2）先生的责任在教学生学。
[授人以鱼不如授人以渔！]
3）先生教的法子必须根据学的法子。
[方法永比困难多！]
4）先生须一面教，一面学。这就是教与学三合一的理由。”
---陶行知
陶先生话的三层意思：做先生的责任、法子、理由。
[责任、方法、解决问题
最近两年，我更喜欢把自己从一天的忙碌中抽哪怕几片刻的时间，静下来读书。有时候也不知道读了什么，但用起来不知不觉中却得心应手。]
（2）教师的职业精神
孔子：学而不厌，诲人不倦。
1)“学”，“诲”两种职业活动。
2)“不厌”，“不倦”两种活动态度。
3)两种职业活动的关系。
[不学，何以谈厌；
不诲，何以说倦。
不学习，何谈幸福感！]
（3）教师的生命态度
学习态度取决于生命态度：
1、好轻松→好收入→好快活。
2、充实感→成就感→幸福感。
[一种良性的日常循环，日积月累见成效。
你的态度，决定孩子的高度。
和孩子一起成长，充盈生命的质量。]
为稻梁谋的被动一一差事。
为兴致来的执着一一趣事。
长期以来的教育误区，把教育仅仅看作在严肃教室中的苦行僧的生活。一一斯宾塞
[父母拿起书，父母和孩子探讨书中的内容，孩子才有可能耳濡目染地看书。家庭图书馆的意义也许就在于此吧！家里的很多书还没看完，但一直还在买书，这是一种需求，更是对滋养生命的书籍的占有！]
（4）学习的状态
1）“众乐乐”的状态。
2）“独乐乐”的状态。
这两种都是“学以为己”的状态。
学以为己：
1）获得薪酬的生存价值。
2）教育子女的安全价值。
3）教导学生的职业价值。
4）获得尊重的社会价值。
5）求新求异的实现价值。
学习的动力是获取学习能力的出发点。
内心不渴望的东西，不可能靠近自己。 一一稻盛和夫
饱食终日会生出一种厌足感；简单清爽的生活会萌生一种求索欲。
“孜孜不倦”来自于内在需求，都不是外部。
4,孤独是读书人的享受。
[很喜欢这句话，。我知道有时候脱离七嘴八舌毫无意义的谈论，把自己孤立在练字、阅读、批卷等日常琐事上，是我内心正确的选择！]
5、学习不是增加内存、储藏归仓，而是锻造加工和消化吸收。
6,学习的强大可以表现出对家族遗传和早期教育环境的批判性再造，甚至发生个体脱胎换骨的变化。
7,三种能力中，学习能力决定着课堂能力和交往能力。
（5）人生的五所学校
母育、教育、婚育、职育、自育学校。
有其父必有其子。哺育
名师出高徒。教育
不是一家人，不进一家门。教育
近朱者赤近墨者黑。教育
师傅领进门修行在个人。自育
（母育和自修学校最重要，决定一个人一生的高度）
父母→老师→配偶→同伴→自我，外来的教育影响力逐渐减弱。
理想信念→习惯意志→阅历启迪→读书感悟，内在的自我教育逐渐成为主体。
成人的学习能力（修行）决定了一个人的品相和成就。
（6）学习为了什么？
《荀子》中的故事
子路：“知者使人知己，仁者使人爱己”
子贡：知者知人，仁者爱人。
颜渊：智者自知，仁者自爱。
三个思考题：
1、我们对自己的职业、职务、职绩、职薪满意吗？导致的原因和改变的路径在哪里？
2、我们对自己的学科能力、课堂能力、交往能力满意吗？导致的原因和改变的路径在哪里？
3、我们对自己的精神状态、工作状态、生活状态满意吗？导致的原因和改变的路径在哪里？
二、课堂能力
1,备课的三大方面：
1）教材把握和提炼；语言的表达和板书；实验的技术和技巧。
[不可小瞧板书的魔力。以后教学中多打磨！]
2）学习情绪的营造；学习注意力的调动；学习方式的运用和揉合。
3）学科方法和思想的建立；思维品质的培育；学习观的塑造。
匠 师 家三个层面。
2,备课的三大要求（师的层面）
学科知识驾轻就熟。（眼高）
答题解题手到擒来。（手高）
学生学情了如指掌。（心高）
3,备课的三大设计
1）重难点和学习方式设计
2）问题设计（启发性）
3）调节设计（课堂组织方法）
[解决问题、引发思考、又产生一系列问题，这是一节好课的标准。]
4,课堂的三个组成部分。
1）备课
2）上课
3）评课：自我评课；学生评课；专家评课。
5,什么是好课？（诸子百家眼里的好课）
李镇西：有趣、有效（师的层面）
程红兵：规范课堂、高效课堂、智慧课堂。（不足：有点空泛）
叶澜
陶行知：
教书
教学生
教学生学一一聚焦于思维，授人以渔。
朱丹：
知识要有三个度：密度，难度，坡度。
学习的三种方式：自主学习、合作学习、讲授学习。
组织的三全原则：全员、全过程、全神贯注。
教学的三个维度：知识、能力、情感。
6、好的课堂原则
好的课堂原则和精神下，课堂形态可以千变万化。
1）要让知识有兴趣，有思维的空间。
（巧用小故事，结果不要真相大白，让学生留有思考的余地）
2）学习者的主观能动性表现在：全程的积极参与，合作中的有效切磋，授课听课讲中的聚精会神。
（学会自我规划学习、生活，不能被动学习）
3）调动学习者的专注力和自控力。
4）教师在职业化的开始要建立一个良好的课堂观：不能让自己学生时代习惯了的课堂印象，变成现在的课堂面貌。
5）教师课堂能力的锻造由职业前期和三个环节完成：备课、上课、评课。教师入职的前三年经历及努力程度有着决定职业。
7,评课是提高课堂能力的重要抓手。
自我评价：课堂过程和课案有哪些出入。
[教学反思以文字的形式记录下来更有意义。争取每周写一篇高质量的课后反思。以前讲的课文《一起出色的马》、《桂林山水》、《五彩池》等课文的课后思考至今仍记忆犹新！]
三、交往能力
恪守职业操守和职业精神与社会相关群体沟通协调的能力。
基于爱的情感、良善。
教师是所有职业中社会化最简单的职业。
教师交往的主要特征一一循规蹈矩。
1,与学生的关系。
I）爱是教育的秘笈。
[爱，适度而有温度。]
教育管理和任何管理不一样，它强调的是教育思维，而不是管理思维。把规章制度和奖惩看得重了，就会犯“不教而诛”的错误，这就是教育的大力忌。
“身体力行”在教育中占着首位度的地位，其次才是“苦口婆心”，最后才是“惩善扬恶”。
情感是决定学业成绩的重要原因。
2）教师的“独乐乐”
父母俱存，兄弟无故
仰不愧天，府不祚人。
得天下英才而教育之。
孟子眼中的师生关系：
亲情（人的关系）
道德（天道关系）
事业（职业的关系）
3）惩戒教育的原则
出发点原则一一爱！
行为原则一一“你的举止应温和，即使惩罚儿童时，态度务必镇静。”
施用原则一一沉着、严厉、融化。
4）建立师生关系的三项原则
话一一忌冰冷
管一一忌伤害
惩一一忌刻薄
5）教育艺术中的三观策略
①宏观要把握，中观要关注，微观要放开。（宏观指导中观，引领微观）
不让孩子浑浑噩噩。（树立英雄意识）
不让学生受到伤害。（保护自信和勇敢）
不让学生没有规矩。（建立秩序和教养）
不让学生负担过重。（珍视兴趣和饿感）
不让学生过分依赖。（独立和自理）
[在与同事、学生及家长一起走过的日子，积累了我一生的财富：与他们交往的能力一一真诚、耐心、方法。]
2、与家长的关系：
友好但不亲狎。
谦卑但不自卑。
刚正但不傲慢。
（远则怨，亲则狎）
3、与家人的关系
有了事业就有了尊重。（成家立业）
有了成功就有了认可。（成者为王）
有了作用就有了永恒。（青山在人在）
4，与职业的关系
（1）职业形象
说话不低俗，衣着不香艳
举止不轻浮，精神不猥琐
学识不浅薄，性格不孤僻
（2）敬畏工作
工作是衣食父母。（职业的生存观）
工作是立足之本。（职业的价值观）
工作是社会圈子。（职业的人生观）
工作是幸福之树。（职业的幸福观）
（3）职业的性格
童真（率真之心）
童趣（好奇之心）
童心（赤忱之心）
（4）职业层次
庸师
经师
人师
大师
（5）职业的幸福
陆游《灯下读书戏作》
四、教师的未来
[未来可期！未来很遥远，未来其实也在我们睁开眼的那个瞬间开始。心存感激，热爱工作、敬畏职业！]