百喻经·其十四·杀商主祀天喻

昔有贾客，欲入大海。入大海之法，要须导师，然后可去。即共求觅，得一导师。

即得之已，相将发引，至旷野中，有一天祠，当须人祀，然后得过。于是众贾共思量言：“我等伴党，尽是亲属，如何可杀？唯此导师，中用祀天。”即杀导师，以用祭祀。

祀天已竟，迷失道路，不知所趣，穷困死尽。

一切世人，亦复如是：欲入法海，取其珍宝，当修善法行，以为导师。毁破善行，生死旷路，永无出期。经历三涂，受苦长远。如彼商贾将入大海，杀其导者，迷失津济，终致困死。

这则比喻用一个荒唐的事来点明主题：行善。

商人欲渡海，寻找向导。却因为需要人祀，选择杀死向导。最终众人迷失道路而亡。

当我们向着某个目标前进的时候，往往会因为中间的小插曲，而把手段误认为目标，结果反而会让自己迷失，就如同比喻中的商人一般。

人祀不过是通过手段，姑且不论是否合理，因为手段而放弃目标，不异于买椟还珠。何况人祀并非合理，决定人祀的时候，商人们已然迷失。

我们在做决定的时候，如果很难评估某个决定是否正确，可以聆听一下他人的建议，再反复思考。

有些建议或许很难接受，但却是不得不执行，如同美国西进运动中唐纳大队在困境时不得不选择食人一般。但可执行并不意味着正确，只不过是牺牲最小化罢了。