《论语·八佾》-君子无所争

原文

季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

✏️译文

季氏要去祭祀泰山，孔子对冉有说：“你不能阻止吗？”冉有回答说：“不能。”孔子说：“唉！难道说泰山之神还不如林放懂礼吗？”

祭祀泰山是天子和诸侯的专权，这是礼的规定。季孙氏只是鲁国的大夫，竟然也去祭祀泰山，而冉有身为季氏的家臣却不能阻止。孔子对这样“僭礼”的行径，不说季氏如何，也不再谴责冉有该如何，而是唏嘘感叹：难道泰山之神还不如林放懂礼？因为林放作为一个普通人，尚且懂得问礼之根本，而身居上位的季孙氏却不遵循礼，而且还认为神灵会接受他这种无礼的人间欲求。

原文

子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

✏️译文

孔子说：“君子没有什么可与别人争的事情。如果有，一定是比射箭了。比赛时，相互作揖谦让后上场。射完后，登堂喝酒。这是一种君子之争。”

君子不争是一种高深的智慧，有道家先予后取的意味，试想一下，假设社会公平，如果你品行高尚、才华出众，还怕没有出人头地的机会？即使有竞争，也不必回避，只是君子之争，遵循公开、平等、公正的原则。这样竞争的结果才会得到大家的认可，竞争才有积极意义，对社会的发展起到推动作用。在日常生活中，我们难免会遇到竞争对手，这也是人生不断进取的过程。那怎么争呢？如果是背后使坏、互相诋毁，这是小人之争，即使得到某种利益，终究不是长久之计。如果能做到公平公开，努力把事情做好，赢得他人的支持，甚至还能从竞争对手身上学到长处，那这种君子之争，才是让人生不断进步的法宝。