正道《论语》89---各具特色

        正道《论语》89---各具特色

      子曰：“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。”“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”

      孔子说：“高柴愚直，曾参迟钝，子张偏激，仲由鲁莽。”又说：“颜回呀，他的道德修养已经差不多了，可是他常常由于贫困而影响学习情绪。子贡品学可以更好，却不能安受天命，而是喜欢经商，猜测市场行情往往很准，赚了很多钱。”

      此章是孔子对高柴、曾参、子张、子路、颜回、子贡六位学生的评价。高柴愚笨，曾参迟钝，子张偏激，子路鲁莽，而颜回安贫乐道，子贡凭借聪明才智致富。孔夫子对学生的评价，侧重于人天生的气质和个性，点的很精准、很到位。

      我们都知道，孔夫子最大的特点，就是因材施教。只有对学生充分了解以后，才便于更好地教导学生。就象医生一样，只有找到、找准病根，才好对症下药。孔子并不反对缺点，而是针对不同特点进行施教，他们在孔门受教后，都各有一番长进。也从一个侧面，表达了孔子的中庸思想。

      细读此章，深感千人千面，各有千秋。世上万事万物都是这样，不同事物具有不同的特点。正如清代顾嗣协所写的《杂兴》诗：

        骏马能历险，犁田不如牛。

        坚车能载重，渡河不如舟。

        舍长以就短，智高难为谋。

        生才贵适用，慎勿多苛求。

      骏马能够万里奔驰涉危历险，但在田里犁地就不如牛；坚固的车子能够载负很重的货物，但渡河的时候就不如船。抛弃它的长处而用它的短处，就是再聪明的人也没有办法。天下的万物贵在量才使用，请千万不要对它加以过多苛刻的要求。

      每个人、每种事物都是有用途的。上天既然让其存在，必有其存在的理由，也必有其存在的价值。用物，就要用当其时；用人，就要用其所长。

      凡事符合天道规律，不是更好吗？

            兖州，陈涛，2019.12.2.18：55