没事找事,还是有意为之?夜游神何敢得罪文殊菩萨,反救乌鸡国王

没事找事,还是有意为之?夜游神何敢得罪文殊菩萨,反救乌鸡国王

唐僧西天取经路上遇到的罕见古怪事中,乌鸡国王的经历和遭遇算得上头一件。

先是乌鸡国内大旱三年,百姓民不聊生,做为一国之王的乌鸡国王,敬天爱民,心中的焦虑和着急,自然难于言语。

每天焚香祷告的结果,盼来了一位从终南山而来的一位全真道士!乌鸡国王肉眼凡胎,又怎能知道这是一位假道士。

道士尽管假,本领却不小,也可以呼风唤雨,点石成金,登坛祈雨,更是屡屡灵验。

解了乌鸡国大灾大难,乌鸡国王心存感恩戴德,于是和这位假道士结为八拜之交,兄弟相称。

“源易缘”注意到,如果假道士没有后来的恶意举动,这也是一桩令后人赞赏的人间美事。

可惜,取得乌鸡国王信任后的道士,在御花园内一次游玩之时,将国王推进了八角琉璃井里。

假道士摇身一变,扮作了乌鸡国的真国王。

“假作真时真亦假,无为有处有还无。”

可能令假道士做梦也想不到的是,在井中蒙冤而死三年之久的乌鸡国国王,得知唐僧师徒来到乌鸡国境内的宝林禅寺,便找到唐僧告起了状。

当时的唐僧听罢乌鸡国王的诉说,气愤之中还埋怨国王过于懦弱,不到阴司处伸诉冤屈!好歹活着时也是堂堂的天子,一国的君王。

乌鸡国王道出的一段话,也令唐僧瞠目结舌。只见国王说,那道士神通广大,熟悉官场——常与城隍一起喝酒,四海龙王与他有亲,东岳大帝是他的好友,十殿阎罗是他的好兄弟……

乌鸡国王的话中之意是,告状无门!还好,天无绝人之路!

“源易缘”留心注意到,就有那么三位神仙,不怕神通广大的假道士。

第一位:夜游神的神风相助

按常理讲,一个冤魂是无法直接来到唐僧面前的。

一则是唐僧身边有孙悟空、猪八戒和沙僧等三位高徒不离左右;

二则是有护法诸天、六丁六甲、五方谒谛、四值功曹、18位护教伽蓝等天兵天将护佑在唐僧鞍前马后;

三则是唐僧乃纯阳之躯,真阳之体能克冤鬼魂魄,一般的鬼怪是近不是他身的。

乌鸡国王的幸运之处,就在于他选择了夜半子时天地阴气最重之时;更得益于夜游神的一阵神风相助,将乌鸡国王送到了唐僧面前。

第二位:井龙王的定颜神珠

乌鸡国王能够在八角琉璃井中,保持肉身不腐,并非他的功德有多么无量。

而是他有幸在井中的水晶宫里,遇到了一位井龙王。

井龙王用定颜珠将其定住后,使得乌鸡国王的龙颜不坏,才有了后来的起死回生。

井龙王为何要帮助乌鸡国王,《西游记》原著中,只字未提,但其中必有原因。

第三位:太上老君的九转还魂丹

如果没有太上老君的九转还魂丹,夜游神和井龙王的一番用心,也可能是一场白辛苦。

孙悟空来到33重天离恨天兜率宫,拜见太上老君后,相比以往的讨要丹药,这一次轻松容易的多。

《西游记》原著第29回,“一粒金丹天上得,三年故主世间生”章节中,太上老君将金丹赐予乌鸡国王后,还告诉悟空此丹乃灵丹妙药,管救活国王的命。

从中,也可看到太上老君在此事上的积极态度。

如果还原假道士的身份,“源易缘”在后来齐天大圣孙悟空降得青毛狮子,正欲暗中结果他的性命之时,佛教中的四大菩萨之一——文殊菩萨及时出现说情。

原来这个青毛狮子,就是文殊菩萨的坐骑狮猁王。而狮猁王是奉了如来佛祖的公差,来替主人报那三日浸水之恨的。

那么,既然狮猁王是奉了官差,为何夜游神和井龙王,以及太上老君等神仙,还要冒着得罪文殊菩萨,甚至是如来佛祖的尊面,相助乌鸡国王呢?

通读《西游记》,“源易缘”认为,有几方面原因:一方面,狮猁怪的作法欠妥,佛教的公差,却假冒了终南山的全真道士。此举无意给道教抹了黑,泼了脏水;

另一方面,乌鸡国王罪不至死、命尚不该终,只不过是应受到三年水浸的报应,三年灾满,便有人出手相救;

第三是夜游神和井龙王,应是接到了某一大神的密令。要不,也不会冒然行事。

试想下,东岳大帝和十殿阎君、城隍或四海龙王都想惹、不敢惹的主,两位神仙,又何敢冒天下之大不韪呢?

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参考资料:《西游记》、《中国神话》、《中国民间传说》等;

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