《子路篇》13.1 子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。”

13.1 子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。”

【注释】

▲先之：率先垂范，身先士卒。

▲劳之：以身作则，劳苦在前，享受在后。

▲请益：请求增加；向人请教。

▲无倦：不懈怠。《颜渊篇》12.14 子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

【译文】

子路问为政之道。孔子说：“为政者要率先垂范，以身作则。”子路请求孔子再多加指导一些。孔子说：“做到持之以恒，不懈怠就行了。”

【学而思】

参读：

《颜渊篇》12.17季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”

《子路篇》13.6子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

《子路篇》13.13子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”

【知识扩展】

张居正《四书直解》：“如欲民亲其亲，则先之以孝；欲民长其长，则先之以弟；欲民之忠，则先之以不欺；欲民之信，则先之以用情。件件都从己身上做个样子与他看，则民自有所观感兴起，而教无不行矣。”

《孟子·离娄上·第十一节》孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求诸难。人人亲其亲，长其长，而天下平。”

（孟子说：“道在近处，偏要到远处去寻求，事情本来容易，偏要向难处下手。只要人人都亲近自己亲人，敬重自己的长辈，天下就太平了。”）

明·陈继儒《小窗幽记·集醒篇》：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”

（不看重钱财就能将众人聚集在自己身边，约束自己足以使人信服，度量宽阔足以得到他人的帮助，凡事率先去做足以领导他人。）