《子路篇》13.1 子路问政。子曰:“先之劳之。”请益。曰:“无倦。”

13.1 子路问政。子曰:先之劳之。请益。曰:无倦。

【注释】

▲先之:率先垂范,身先士卒。

▲劳之:以身作则,劳苦在前,享受在后。

▲请益:请求增加;向人请教。

▲无倦:不懈怠。《颜渊篇》12.14 子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”

【译文】

子路问为政之道。孔子说:“为政者要率先垂范,以身作则。”子路请求孔子再多加指导一些。孔子说:“做到持之以恒,不懈怠就行了。”

【学而思】

参读:

《颜渊篇》12.17季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”

《子路篇》13.6子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

《子路篇》13.13子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”

【知识扩展】

张居正《四书直解》:“如欲民亲其亲,则先之以孝;欲民长其长,则先之以弟;欲民之忠,则先之以不欺;欲民之信,则先之以用情。件件都从己身上做个样子与他看,则民自有所观感兴起,而教无不行矣。”

《孟子·离娄上·第十一节》孟子曰:“道在迩而求诸远,事在易而求诸难。人人亲其亲,长其长,而天下平。”

(孟子说:“道在近处,偏要到远处去寻求,事情本来容易,偏要向难处下手。只要人人都亲近自己亲人,敬重自己的长辈,天下就太平了。”)

明·陈继儒《小窗幽记·集醒篇》:“轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。”

(不看重钱财就能将众人聚集在自己身边,约束自己足以使人信服,度量宽阔足以得到他人的帮助,凡事率先去做足以领导他人。)

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