成长-怎么证明你真懂了

王阳明说,未有知而不行者,知而不行,只是未知。

从来就没有知道而不去做的,凡是嘴上说知道但没有做到的,都不是真正的知道。

经历过的才是真懂

有些道理你只是听过,并不是真懂。很多人常说,“道理我都懂,我就是做不到”。其实,他并不懂。真正的懂是体验到,并愿意相信。

世人皆知一个道理“吸烟有害健康”,但还是有好多烟民号称烟瘾难戒。其实他们在思想上还是认为吸烟对健康并无大碍。抽了这么多年烟,不是还好好的吗?身边不是好多人抽了一辈子烟,不也活到很大岁数身体没问题吗!但这些嘴硬的人,只要一有大病缠身,立马戒烟!因为他们这么多年来一直“知道”的“健康”,只有他得病后才真正的“懂了”。

还有一些道理,是大家真懂的,但都不是靠人教出来的。比如饿了要吃饭、渴了要喝水、病了要吃药。交会这些道理的,并不是老师或父母,而是那些饿的肚疼、渴的难受、病的爬不起来的惨痛经历,而是那些吃饱了就不饿了、喝水了就不渴了、吃药后就病好了的切身体会。

“书到用时方恨少”的用法是,给他提供检验场景,让他感到书读少了的难堪。

“事非经过不知难”的用法是,让他亲自负责事情,让他感到做成事情的困难。

因此,要想让人真懂,就让他亲历,并最好以痛苦的方式。

行比知更高级

一行几人同时走在路上,你怎么能知道他们的境界差别?只需要一个烟头!

有人觉得扔烟头没有不好。

有人觉得扔烟头不好,但仍就仍了。

有人觉得地上的烟头和我没有关系。

有人觉得地上的烟头该捡,但我没捡也没问题。

有人觉得地上的烟头该捡,但我没捡,有负罪感。

有人觉得地上的烟头该捡,经过激烈的思想斗争,捡起来了。

有人把烟头捡起来了,什么也没想!

任何人都有能力不乱扔烟头,任何人都有能力从地上捡起烟头扔进垃圾桶,但并不是所有人都会这样做!

《道德经》说,“知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病”。知道自己有所不知,是高明的。不知道却自以为知道,就是有毛病。圣人之所以没有毛病,就是因为他以这种毛病为病。唯有以这种毛病为病,才能没有这种毛病。所以他没有这种毛病。

人和人的差距,不光是知道和不知道,更是做到和做不到。

以身证道的实践文化

中国人讲究以身证道。凡自己已经知道的道理,都要力争做到。凡对他人的期待,都应自己首先做到。修身养性以使身心符合规律、印证规律,从心所欲不逾矩,才契合中国文化的特质。

我们讲格物致知,必讲知行合一。获得智慧的方法,固然可以通过传道受业解惑,但更多要靠从实践中探究事物原理,而这个原理是否是真理,还要拿到实践中去检验,并在不断的实践检验中形成更高水平、更深层次的认识,这就是知行合一。经过格物和知行合一的致知,才是真知。

因此,一个人要想证明自己真正懂得,那就做出来。

小结

•有些道理你只是听过,并不是真懂。

•要想让人真懂,就让他亲历,并最好以痛苦的方式。

•人和人的差距,不光是知道和不知道,更是做到和做不到。

•一个人要想证明自己真正懂得,那就做出来。

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