1：钱就是道
道生一，一生二，二生三，三生万物，大千世界是由“道”衍生的。
谁能抓住这个无形的“道”，谁就拥有了一切。
世界上有两种东西最接近“道”的品质，第一个是“水”，第二个是“钱”。
金木水火土中的”水“就代表”财“。因为这两个东西的品质最接近，并且最符合道。
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
2：为什么越想赚钱越赚不到钱？
人生的绝大多数问题，表面上看都是缺“钱”导致的。实际上一个人缺多少“钱”，就缺多少“道”，因为两者永远都是同在的。
“钱”和“道”就像太极的两个阴阳鱼。钱在明处，道在暗处，有一个千古不变的规律：有形的东西决定无形的东西，求钱必先明道。
然而，人们总是把很多痛苦直接归结于“没钱”，这两个字真的是背了太多的锅。没“钱”是一种结果，它往往是对“道”的认知不足导致的。人们往往只盯着有形的“钱”本身，而不去钱背后那个无形的“道”。
道是规律，是原理，是趋势，是包容，是开放，是价值，是大爱……人一旦放弃对这些东西的追求而只谈“钱”，无异于缘木求鱼。毕竟：孤阴不生，孤阳不长。
因此，绝大多数人的真正问题在于：只想得到眼前的利益却从不想长远的学习和提升，这就陷入到一种越想急于赚钱却又越赚不到钱的恶性循环。
钱的背后是产品和服务，把产品和服务做到极致，钱自然就来了；
产品和服务的背后是“人心”，社会无论怎么变，人心不变。
人心的背后就是“道”，“得道”后就很容易“赚钱”。
商圣范蠡就是最典型的例子，他师从计然（计然是老子的徒弟），他完全抓住了规律和人性，弃政从商，很快成为富豪，然后散尽家财去做慈善，再去另外一个地方白手起家，很快又能富甲一方……前后三次散尽家财救济贫困，被后世供奉。
他为什么那么厉害？因为他老师的老师是老子，更因为他参透了“大道”。
3：为什么绝大部分人赚不到大钱？
因为钱的反噬力非常大，一个人没有很高的德行、贡献、智慧，很难扛得住这种反噬力。
就像开真枪时都有一股很强的后退力一样，如果一个人不够稳固，就会被推倒在地。
看看我们身边吧，很多人赚到的钱到一定数量的时候，就开始飘了，他们作威作福，奢侈无度，无视规则和伦理，破坏公序良俗。
每个人这一辈子赚的钱都有一个临界点，当一个人的“低劣本性”被金钱暴露的那个财富值，就是你财富的极限。
钱就是水，人就是舟，水可载舟，也可覆舟。
厚德载物，一个人拥有多大的品行，就配拥有多大的财富。
请记住下面五句话：
一：没钱的时候， 先把勤奋舍出去， 机会就来了，这叫天道酬勤；
二：当机会来了，再把诚信舍出去，钱就来了，这叫诚信为本；
三：当有钱了， 再把慷慨舍出去， 人就来了。这叫财散人聚；
四：当有人了， 再把爱舍出去， 事业就来了，这叫厚德载物；
五：当事业来了， 再把智慧舍出去，幸福就来了。这叫德行天下。
总 结：
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱觉悟：
钱就是道，道就是钱——道比所有的钱更值钱。