中西神话

在中西神话都是伴随着原始社会的劳动人民的生产生活而产生的。简单来说中国神话的内容就是古代劳动人民将自身对于社会、自然的探索认知以及想象加工的成果。对此，马克思概括为（神话是）通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身。【1】另外基于原始人民现实生存发展的需要，人们对于自然的开发与运用也为神话的产生提供了契机。“任何神话都是借用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”【2】在原始社会的生产劳作中，由于科学技术还未开始发展。因此，人们将自己的生产生存需求，寄予自然神力。如农耕者思考耕作的原由，这样就有了神农氏制耒耜种五谷：农耕时渴望风调雨顺，这样便有了司雨之神。后期随着生产力的不断发展，原始的劳动人民又开始思考自身的由来，如此便有了东方的盘古开天地，女娲抟土造人之说，西方的上帝创世纪之说。就起源而言，中西方神话产生因子大多相似，而后期发展却大相径庭。这主要是因为不同地域的文化差异。中国的神话发展是自原始社会的农耕文明的发展而不断演变推进的，中国的神话传说都与农事相关，并且其中反映的精神都是带有农耕文明特色的祈求稳定，偏安一隅。而西方古希腊神话则是在大航海时代的海洋文明孕育下产生的。所以即使是相同的产生原因，在后期神话的形成过程中古希腊神话中所蕴涵的精神意志也是不尽相同。并且由于中国神话产生于原始社会各氏族对于自身图腾的信仰，即使有后期的战争统一人们的信仰却还是难以得到统一；同时中国的社会性质以及民族众多的现实情况也使得神话发展一直没有一个完整统一的体系。在这一方面，西方的“创世纪”、上帝说却由于海洋文明的特殊性得到了一定的统一，各氏族融合较好，形成了一个完整统一的神界体系。