直视骄阳

日本著名的小说家东野圭吾说过：这世上有两种东西不可直视，一是太阳，二是人心。

中国一位非著名的心理咨询师说过:世界上有两种东西不可直视，一是太阳，二是死亡。

没错，那位非著名心理咨询师就是我，Cathy。

今天我们不讨论人心，也不讨论天文学，我们一起来聊聊死亡。说起死亡，大部分人都非常忌讳，很多人不太愿意或者不太能够开口说出这个字眼。甚至，一谈起死亡，大家会伴随着厌恶或者焦虑。

"活着好好的，干嘛动不动就要谈论生死这么深奥的话题呢？这都是哲学家和医生谈论的，我们可不可以不要去谈论它?"

不管你想不想谈论，这是一个无可避免，终要面对的事情。就像，有阳光的地方一定会有阴影，有出生的地方，一定就会有死亡。从一出生，孩子就在看到各种各样的死亡。甚至两三岁时，孩子就会注意到林林总总的死亡痕迹，比如落叶，死去的昆虫或者宠物，去世的太爷爷太奶奶等。孩子只是静静地看着这一切，有些惊奇，学着像父母一样保持沉默，或者是直接说出自己的担心。

记得我儿子在2岁半的时候，有一次我带着他去小区后面有条河边散步，恰逢经过一个社区广场。那是一个日常办理红白喜事的特定地点，当时摆了很多的花圈。突然，两岁半的小朋友问我，妈妈，你看，那里有好多好大好大的棒棒糖啊，我们过去看看吧。

是的，你没有听错，孩子对于花圈，在他的认知里，就像五颜六色的棒棒糖，只是比棒棒糖要大，孩子非常好奇，想过去看看。一时间，我愣住了，我打心底里是不想去看的，因为我对葬礼有一种既敬畏又恐惧的心理，但是又不忍磨灭孩子的好奇心，还是带着他过去看了。孩子很开心，他说，妈妈，我好想有一个这么大的棒棒糖呀，可是那些人，为什么头上要绑白色绳子呢？

孩子的问题，我不知道怎么解释，我想如果直接说，孩子可能并不会理解什么是死亡，什么是葬礼，要是我说得太晦涩，又怕亵渎神灵。所以，那次我没有正面回答孩子，我只是按照他曾读过的一本绘本里的一句话回答了他，因为有个老爷爷回到彩虹桥那边去了。

我想，孩子长大后，会自己懂得，会去寻找答案的。我家小朋友8月份就满8岁了，他已经略微知道一些有关死亡的概念了，但是前几年给他种在心里的种子，他在描述时，依然会保持着他的一份童真，说那些死去的小动物，或者雨后被太阳晒干的蚯蚓，说他们都回到彩虹桥那边去了，回到彩虹桥上重新去寻找下一个爸爸妈妈了。

但是，即使孩子对死亡懵懵懂懂，他仍然会像成年人一样，存在着死亡焦虑，这些，更多是大人造成的。如果孩子面对家里死去的宠物表示自己的悲伤，表达出自己的担心时，大人会明显觉得不舒服并且会试图安慰孩子，因为死亡在中国人眼里是一个非常忌讳的字眼，家长们往往会用另一个委婉的词语来代替，如，走了，离开了，出远门了等等。这样不但没有正面回答孩子的问题，而是增加了他的焦虑。随着时间，孩子对于死亡的焦虑会愈发增强，到青春期达到顶峰。再后来，会被成人早期两大重要的生命功课成家和立业所冲淡。但是，再过三十年，当孩子长大离家，职业生涯告终之时，中年危机便如约而至，死亡焦虑也随之来袭。这时，你再也无法对死亡视而不见了。你无法像我一样，用委婉的说法来回应小朋友，那时，你会是就像用肉眼直视太阳一样去直视死亡，痛彻心扉又无法回避。

我有一个来访者，40多岁将近50岁的男性。他爷爷，爸爸，叔叔，都曾死于肝癌，他也怀疑自己也会这样。他去做了基因筛查，确实也是肝癌基因携带的高危人群。自从查出后，他非常焦虑恐惧，头脑里的这个想法一直盘旋不断，已经严重影响到了他正常的工作和生活。他无法正常上班，无法入睡，也没办法正常社交。于是他来到我的咨询室。限于时间关系，这里的治疗方法我就不多赘述，我和团队给了他三个疗法，都是进入生活，和生活链接的转换疗法。下次有机会，我们再来探讨每一个疗法的具体操作。

这位来访者，因为他有自救的意识，所以他可以直视自己的死亡焦虑，积极寻求咨询师帮助。当然，当我们大家遇到让你焦虑不安的事情时，比如我们刚刚探讨的的死亡焦虑，或者你更换新环境的社交焦虑等，不妨试着，不要去掩藏回避它，试着去面对，去寻找自己生活里的支持系统，如家人朋友，亲近的亲戚，或者心理咨询师。

死亡焦虑其实并不可怕，无论是孩子还是知天命的人，只要你去面对它，它就像潘多拉的那个盒子，它并没有那么可怕，与其在躲躲闪闪中仓皇，不如试着打开它，直视它，没准，它会给你一个大大的惊喜。因为，阴影的前面有阳光，死亡的前面就是重生。