《金吾生<庄子解>日课261.2022-9-9》

《金吾生<庄子解>日课261.2022-9-9》

今天是壬寅己酉乙丑,八月十四,2022-9-9星期五。

【大宗师第六】

【子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:“孰能以无为首,以生为脊,以死为尻;(kao1,臀部。)孰知死生存亡之一体者:吾与之友矣!”(成玄英疏曰:子祀四人,未祥所据。观其心迹,并方外之士,情同淡水,共结素交,叙莫逆于玄虚,述忘言于至道。夫人起自虚无,无则在先,故以无为首;从无生有,生则居次,故以生为脊;既生而死,死最居后,故以死为尻:亦固然也。尻首虽别,本是一身;而死生乃异,源乎一体。能达斯趣,所遇皆适,岂有存亡欣恶于其间哉!谁能知是,我与为友也。)四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。(成玄英疏云:目击道存,故相视而笑;同顺玄理,故莫逆于心也。】

【俄而子舆有病,子祀往问之。曰:“伟哉!夫造物者,将以予为此拘拘也!”(成玄英疏云:伟,大也。造物,犹造化也。拘拘,挛缩不申之貌也。夫洪炉大冶,造物无偏,岂独将我一身故为拘挛之疾!以此而言,无非命也。子舆达理,自欢此辞也。)】

今天录一小段,明天继续。

【学习参考书目】

《庄子解》王夫之著

《庄子发微》钟泰著

《庄子通》王夫之著

《庄子集释注》晋•郭象注;唐•西华法师成玄英疏,唐•陆德明音义,清时郭庆藩撰。

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