104.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

孔子说：“寒冷的季节到了，才知道松柏的叶子是最后凋零的。”

此句意类似：“路遥知马力，日久见人心”；“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。不到了最后考验的时候，你怎能知道谁是真金，谁能够经得起火炼呢？

孔子周游列国多年，最后还和他在一起的，就是眼下这几个学生了。这代表着对学生的肯定，可能也代表着孔子对于自己坚持的一种肯定。

这也是中国古代的一种文化，人们知道时间长久，经历考验，我们才能够看出一个人的本心。

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

孔子说：“有智慧的人不会受困于外物，有仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”

儒家的“三达德”，“智、仁、勇”。这就是儒家的理想人格。

佛家的三宝为“佛、法、僧”。

道家的三宝为“曰慈、曰俭、曰不敢为天下先（谦）”

“智者不惑”，不惑不是不疑惑，而是不受困于外物。就比如受骗，所有的受骗，一定是起于贪心，如果没有贪心的话，我们是不会受骗的。贪念只要一起，受骗就很容易了。

“仁者不忧”，一个心中有别人，心中有爱，心中有仁德的人，他的忧愁就会减少很多。假若一个人每天只想着自己的得失，自己的胜负，自己有没有被公平对待，就会“未得之、患得之、既得之、患失之”，患得患失，怎样都不会舒服。但是假如心中存着一点这个世界，能够意识到，虽然我没得到，但世界得到了，别人得到了，我虽然吃亏了，但是世界受益了，心怀变得无限的宽广，也就不会有什么忧愁了。

忧愁来自于自我的放大，自我越大，忧愁越多。

“勇者不惧”，不惧，不是什么都不怕，那是傻子。不惧，是有勇气，勇气就是明明怕的要死，该做的事情还是会做。

这三句话，应该是孔子的“自道”。我们也要为自己立一个“志”，未自己立一个“道”，我们也要成为这样的人。