本我

该如何定义“我”，弗洛伊德创造性地把“我”分成了三个：本我——最原始的我，比较任性，只会说“我要……”；超我——道德的我，和本我相对立，只会说“我应该……”；自我——和事佬，负责协调本我和超我。

弗洛伊德用车夫赶马车来比喻三者之间的关系。本我是马，提供最原始的动力，它以为自己控制了马车的前进方向，但是能力有限；自我是车夫，牵引着马车，却并不是决策者。马车去哪儿，完全是由车上的客人决定的，超我就是这个客人。当马受惊了，或者客人的要求很奇葩，又或者客人需要赶时间而马跑不动了，马车夫就会比较崩溃。

本我追求最原始的欲望：吃、喝、玩、乐、性。如果小孩子饿了哭了没人理，他们的本我就会缺乏力量，会以为自己是无能的，就像匹瘦弱的跑不快的马儿。

超我是父母权威的内化，它通过羞耻感和肮脏感起作用：如果不做/做某些事情/被打了某个特征标签是肮脏的，会被人耻笑，它就会事先阻止这些行为，或者事后通过产生内疚感进行自我惩罚。超我中充满的各种真理、偏见和谬论，都是孩提时代从父母那里通过仪式感的完成或者未完成学到的。超我也会根据其他人投射的标签来组织。比如，朋友总是说：“你每次都迟到。”超我就会内化这个角色，“原来我是一个拖拉的人。”我们通过不断地重复进行确认，深信不疑后，身体的感受都会发生变化。

当超我对自我不满意时，便会把自我对象化，并进行攻击。它的目的是通过看不起自己，来让自己看起来更好。当超我是个怪胎时，问题就会层出不穷。有个案主（男），有严重的同性恋倾向，同时又很恐惧同性恋，想过自杀。寻根究底，发现他的单亲母亲有“男人都不是好东西”这一信念。受母亲影响，他对此信念深信不疑，于是造成的后果是，首先他厌恶自己男人的性别角色，从而有了同性恋倾向；而喜欢的男人属于“都不是好东西”的范畴，从而感觉活不下去了。

超我由两部分组成：良心和自我理想。良心是指儿童受到惩罚后所内化的经验，是不做某些事情和事后内疚等心理特质的动力。自我理想是儿童受到奖赏后内化的经验，是教育的产物，是早期生活中向父母和其他的重要他人取得认同的结果。

超我发展不足会导致人没有道德底线，就是所谓的“自私的人”“没有上进心的人”。然而超我发展过度也有问题，比如，“我（超我）的字典里没有‘失败’这个词”，一旦遇到失败，精神支柱就会瞬间瓦解。

理想中的我（超我中的自我理想）和现实中的我（自我）常会出现分离，如果差异过大，