贾平凹：人生不过是一场“暂坐”，为什么仍需要历尽沧桑？

佛说：人生就是苦海，方生方死，从未停息。

马未都老师说：人生分有三个层次，一是为名与利奋斗打拼，二是名利双收，三是看淡名利。

有人问他：你现在到了哪一个层次？

他说：二层半，看淡名利自己虽然没做到，但是能够扒着井沿看一眼也好。

以上这两种说法，谈的都没错，但是，我个人更喜欢贾平凹老师对于人生的看法，他说：人生是在这人间暂坐，却要经历万千沧桑。

这句话出自今年的新作《暂坐》中的一段话，即：

“不过是在这人间暂坐，却要经历万千沧桑。人生就是一场暂坐，短暂的来世界上坐了坐，品品这世上的酸甜苦辣。任何人与人、事与事、万物与万物，之间都包含着聚散无常，只能是一场短暂的聚居而已。身在红尘，难离红尘”

相对于所谓心灵鸡汤，我更愿意相信这是一位年近七十的老人对于人生的感悟。

是的，人生不过是一场暂坐。

那么，人生既然只是一场暂坐，为什么我们仍需要历尽沧桑呢？

关于这个问题，贾平凹老师在《暂坐》一书中已经给出了答案，即：

一、人生就是需要品品这世上的酸甜苦辣

我们纵观自己的一生，其实都是不断面对挫折以及战胜挫折的过程，并在这个过程中找到真正的自己以及人生的意义。

正所谓不见风雨，又怎能见彩虹。

就算是《暂坐》中的众姐妹，大家虽然都经济独立，风光满面，但这不过是一种表象，或者说是一种状态，而她们的另一面或许只有自己才知道吧。

所以，无论是《暂坐》中的众姐妹，还是我们自己，实际上，都需要经历品品这世上的酸甜苦辣，没有人可以例外。

甚至可以说，这就是人生，我们唯一能做的就是调整自己的应对态度与方式而已。

二、人生聚散无常

“人生无常”这一说法，出自于佛教，即三法印中所讲“诸法无常”。

意思是说，人生其实也跟天地万物一样，时刻都处于迁流变化之中，从未停息。

也就是说，“无常”才是人生真实状态。

从另外方面讲，“无常”就是需要我们历经沧桑，如果人生都没有酸甜苦辣，只有快乐或者困苦，当然，就不能说是“无常”了。

因此，人生聚散无常，就已经注定了我们一定需要历经沧桑。

三、人生就是身在红尘，难离红尘

有人说，佛教既讲出世也讲入世。

我深以为然。

讲出世，其实就是目的。

讲入世，其实是过程。

而入世，强调的就是历尽沧桑，尝尽酸甜苦辣，就算是陀佛本人，终其一生也需要践行“苦谛”，即人生的悲欢离合，何况是你我芸芸众生。

因此，所谓人生，正如贾平凹先生所言，身在红尘，难离红尘。

或许正因为如此，贾平凹老师才讲“人生不过是一场需要历尽沧桑的‘暂坐’”吧！

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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《金刚经》