从零开始学六爻(廿九)增删卜易_8

上一篇文章我们跳出《增删卜易》引了《卜筮正宗》其中的一个内容“诸爻持世诀”。这部分内容作为《增删》的补充内容,小道士个人还是比较推荐的,诸爻持世是我们断卦的一个大判断,通过不同六亲的持世所反映的不同的信息,来判断整个卦大致的吉凶方向。然后再深入分析每一个对事情有所影响的爻,通过取象来占断出更多的可用信息和内容。这就是一个大致的断卦的思路。

我们在上一篇文章中说过,世爻的旺衰是影响一个卦的好坏的根本,因为事情的发生和发展,都离不开人,更离不开身处事件中心的求测者本人。在卦中,世爻就是他的代表。

今天我们来说一说其他六亲持世对于事情会有什么样的影响。

世爻旺相最为强,作事亨通大吉昌,谋望诸般皆遂意,用神生合妙难量,旬空月破达非吉,克害刑冲遇不良。

父母持世主身劳,求嗣妾众也难招,官动财旺宜赴试,财摇谋利莫心焦,占身财动无贤妇,又恐区区寿不高。

子身持世事无忧,求名切忌坐当头,避乱许安失可得,官讼从今了便休,有生无克诸般吉,有克无生反见愁。

鬼爻持世事难安,占身不病也遭官,财物时时忧失脱,功名最喜世当权,入墓愁疑无散日,逢冲转祸变成欢。

财爻持世益财荣,兄若交重不可逢,更遇子孙明暗动,利身克父丧文风,求官问讼宜财托,动变兄官万事休。

兄弟持世莫求财,官兴须虑祸将来,朱雀井临防口舌,如摇必定损妻财,父母相生身有寿,化官化鬼有奇灾。

我们之前的文章中说过什么六亲持世,这里在简单的说一下。六亲持世,说白了,就是世爻所在爻位上对应的六亲是什么,我们就说是什么六亲持世。比如世爻所在爻的六亲是父母,我们就说这个卦是父母持世。以此类推。

父母持世主身劳,求嗣妾众也难招,官动财旺宜赴试,财摇谋利莫心焦,占身财动无贤妇,又恐区区寿不高。

父母,广义上讲,生我养我,为我操劳一辈子,所以父母在六亲中,代表劳碌、忙碌、操劳。由此可以引申出,如果父母持世,那么所求之事,必然会让求测者为之忙碌、操劳,会有更多体力和精力上的付出。这就是“父母持世主身劳”。

父母为工作、工作单位,故为上班薪水;父母为文书、票据、契约,故主交易、契约、合同求财;父母为文章,故为以出版印刷,文化用品求财;父母为劳碌之神,主体力求财;父母为车,主运输求财;父母为工程、业务,主工程业务求财。

通过之前对六亲生克的讲解,我们知道父母克子孙,所以如果是求子,那么父母爻持世的话,基本上短期内,求子应该是没有什么希望了,什么时候会得,这个涉及到后面断应期的知识,我们在后面具体讲解。

何谓官动财旺宜赴试,还是从六亲的生克角度来分析,我们知道妻财生官鬼,官鬼生父母,如果财官旺相发动,则变成了,财生官,官生父的连环相生的格局。父母又为文书证件学术之神,遇到这种连环相生的局面,去参加各种考试成绩都会得到比较优异的成绩。

如果父母持世安静不动,单独财爻发动了,则变成了妻财克父母,父母持世的情况下,财来找我,说明有人主动来给自己求财的机会,此财可得,但不易得,前提是世爻要旺,才不会被财克破己身,说白了,就是财来克世,就看自己能不能担起这份财了。但如果世爻休囚衰弱,妻财旺动来克,则可能会因财至灾。

父母持世克子孙,子孙生妻财,父母持世如果发动,克制子孙,切断财之根本,求财遇父母爻发动则无财可求。

如果父母持世安静不动,财爻也安静不动,则求财必然辛苦,千般努力,获利些微。因为父母爻克子孙,子孙生妻财, 是财源,切断财源,说明求财的路子少,能力差, 必然求财辛苦。

综述,就是财爻发动来克世爻,世爻是父母持世的话,得财会比较辛苦。这就是为什么“财摇谋利莫心焦”。

如果是测自身气运的话,父母持世遇到财爻发动,则隐喻妻妾克害或因财奔波难有高寿。

占身财动无贤妇,又恐区区寿不高

子身持世事无忧,求名切忌坐当头,避乱许安失可得,官讼从今了便休,有生无克诸般吉,有克无生反见愁。

子孙为福德之神、解忧之神,我们已经说过好几遍了,子孙克官鬼,生妻财。所以子孙持世的话,基本上都是好事情。但是唯独一点,如果求测升迁、入职这种职场上的事情,遇到子孙持世,则万事皆休。子孙克制官鬼,求名切忌子孙持世。在任者应防官灾。

女性测婚,忌子孙爻持世,官鬼在女可理解为丈夫,因为官鬼为约束我的人,所以在女子看来,官鬼为丈夫。女子测婚,子孙持世克官鬼,解为克夫。未婚者,问婚难成;已婚者,丈夫有灾。

如果测官讼、避祸、被盗的话,遇到子孙持世,官司了结、盗贼可擒,失物可得,万事无忧。上面事件的用神都是官鬼,子孙克官鬼之故。但不宜父母发动,或日月临父母。因为父母克子孙。

子孙为财源,又为货源,故主买卖之求财;子孙为资金,故主投资之求财;子孙为技术,故主技术,手艺,工艺品等之求财;子孙为克鬼之神,故主治病,救灾,捉贼,提供法律服务等之求财;子孙为娱乐喜悦之神,又为技艺,故主文艺表演,器乐演奏,说唱等方面之求财;子孙为酒食,故主酒食之财;子孙为僧道,命卜星象师,故主预测算命之求财;子孙为装饰美化,故主装饰,装潢,包装,粉刷,涂染等方面之求财。

子孙持世,财临应爻,卦中财库旺而发动生世爻,则主财源滚滚。

子孙持世,若财爻发动与世爻相合者,主求财可得。

尽管子孙为福德之神,求测遇子孙持世大多的事情都可以以吉来断,但是仍要看子孙持世世爻的旺衰。子孙持世旺相无克,又得日月和动爻的生合帮扶,自然吉论;但如果世爻身弱,又遇动爻克制,没有其他的爻来相生帮助子孙世爻,则吉中带凶。断卦的时候仍要详细判断。

鬼爻持世事难安,占身不病也遭官,财物时时忧失脱,功名最喜世当权,入墓愁疑无散日,逢冲转祸变成欢。

官鬼是忧患之神。官鬼爻持世的话求测者心烦意乱,事事不顺。官鬼又是疾病之神,测身体健康的话,恐疾病缠身。测自身运势的话,又恐官司缠身。官鬼也是耗财之神,官鬼持世更要防破财之事。所以官鬼持世大部分情况是我们不想看到的,但唯独一点,如果求名、升官,则最喜官鬼持世,并且世爻旺相,却忌子孙发动来克。

官鬼持世测自身喜冲,但是世爻自身不能太衰,否则容易冲散自己。

官鬼入墓有三:入日辰墓、入动爻墓、入自己动化之墓。

官鬼入墓则凶,所测之事必然另卦主愁云不散,但如果遇到日辰冲破墓库,则可以由祸转喜。

官鬼持世,化出财爻,或财临应爻或财爻发动于卦中,或财爻临月日,都是有财可求,必获厚利之象,但有忧虑不安之事伴随其中,如伤病、口舌是非、失盗等。应于何事可以世爻所临之六神参断,如临朱雀为口舌是非,临白虎为伤病等。

官鬼持世,若化出子孙,或子孙发动于卦中,或日月为子孙,谓“克去身边之鬼”,所谓“身边之鬼”指的是忧虑不安的各种因素,克去身边之鬼就是消除这些因素,子孙是忧虑不安的各种因素,克去身边之鬼就是消除这些因素,子孙是福神,是消灾避祸、制鬼之神,子孙又生妻财,所以官,鬼持世化出子孙,子孙或发动或临日月,既可消除祸患,又可获得财利。但子孙和世爻官鬼也要达到一种相对的平衡,不论哪一方过旺或过衰都是不利的。如子孙过衰而官鬼过旺,则子孙无力制鬼,若子孙过旺而世爻官鬼过衰,则又制身太过,反而至灾。

官鬼持世利公门求财,官鬼代表官府、官方、企业,所以若是企业求财者,遇到官鬼持世必是求财易得之象。

官鬼持世若旬空,必是自己心存疑虑,犹豫不决,乃至事必无成。


今天暂时先分享到这里,剩下一个妻财持世和兄弟持世,我们下一篇文章继续来分析解读。

如果想了解更多关于术数的知识,请关注我的。您的点赞、评论和转发是对我最大的支持。

福生无量天尊

你可能感兴趣的:(从零开始学六爻(廿九)增删卜易_8)