灵便富有弹性，不失“独善一生之清明”

灵便富有弹性，不失“独善一生之清明”

      距今1700年前竹林七贤亘古不衰仍为后世称颂，那种狂野豪放、从兴而为的风雅，一直以来都人所共知的，也是我崇尚的人格偶像；然而重温魏晋历史，阮籍出污泥而不染、任性而为中卓尔不群，仍能游刃有余幸存于“司马昭之心路人皆知”蝇营狗苟权势中，更彰显了至今无人能比拟、超凡脱俗的翩翩风度，在竹林七贤中熠熠生辉；山涛、向秀按部就班成了公务员；嵇康坚守自己的信仰选择就义；王戎沉迷于存钱；阮咸在音乐和行为艺术中找到了归属；刘伶万事看开随缘，一心只做酒中仙。

      掩卷沉思，仍觉阮籍风度不失睿智、灵便弹性的光芒，难怪后世的影响绵延至今；当司马家的官帽和自己的项上人头，成为必须的二选一时，历史上赫赫有名第一偶像团队——“竹林七贤”分崩离析；阮籍无奈结束了逍遥山林，笑傲江湖的最美好的一段时光。“竹林七贤”中发起者山涛，是司马家的表亲；嵇康是领袖之一，是曹家的女婿；只有阮籍两不相干。和山涛的顺从，嵇康的反抗不同，阮籍依然保持着自己率性自由的风度。司马昭几次三番邀请他朝廷为官，性命之忧无法推辞，索性主动请缨了步兵校尉的闲职；他看透了魏晋官场的昏暗，本性也无心仕途。为保全性命，寄情于步兵营厨师善于酿酒，沉醉于营里好酒珍藏；像竹林七贤的酒鬼刘伶，活脱脱让自己成为酒痴。履职步兵营的第一天，就躲进了酒窖，每日豪饮狂醉至酒被喝完了，一甩手向司马昭告假：酒喝多了，身体受不了，得回去休息一段时间。如此这般风骚无可辩驳的请假理由，应该是恐怕前无古人，后无来者了！因为不恋权位，也就不受利禄所困；因为不慕虚名，也就无须进退维谷。如此风流、风度，另古今仕者自愧不如。

      阮籍这位顶头上司司马昭乃一代奸雄，岂是那么好糊弄的。每隔时日，都有催他销假文牒。毕竟不是他阮籍也不是无牵无挂，久而久之咄咄紧逼的司马昭托辞假期不销无法拖延。路人皆知的司马昭不再让他充任闲职；阮籍灵机一转，又主动请缨：“愿为东平太守。”司马昭大喜过望，意想不到他真的上了道，立即让他走马上任。他骑上小毛驴，优哉游哉地来到东平。到任就说：“我一直在竹林里住，宽敞的地方住惯了，你们这里地方太窄，我住的憋屈。你们把所有墙都扒掉吧。”于是东平辖内“大刀阔斧”的改革展开了；他令人将府衙里三层外三层的围墙都拆了，将单独的办公室拆开，宽敞的办公大厅中，僚属们可以相互监督，现在行政服务大厅应该就是师承于此吧！公平、公正、公开成为府衙的办事作风；接续精简法令，往日混乱不堪的东平府，被他去旧图新，整治得井井有条。十几日后，他觉得自己这太守工作使命基本完成，完全可以其他人萧规曹随即可，就照旧骑着小毛驴溜溜达达地回去交差了。狠厉的司马昭见此能力，也不得不给阮籍太守点赞：“阮籍为太守，乘驴上东平。判竹十余日，一朝化风清。偶来拂衣去，谁测主人情。”

      为此诗仙李白写下《赠闾丘宿松》，心中也对这位比自己还要豪放旷达的前辈，也颇为神往和崇拜。官即当得潇洒，又不得罪掌权者，更不违背自己的本性，事情做的漂漂亮亮的，如此风度，唯有一句：唯大英雄能本色，是真名士自风流。在政治昏暗司马氏执掌的魏晋，阮籍也曾苦闷、彷徨，不停地失望，逐渐地绝望。只有本能地活着，又找不到活着的方向；没法接受，又无从逃脱。像嵇康那样固守信念，只有被杀戮，从此信念连同躯体一起消亡；选择同流合污，只有像山涛、向秀，入仕成为魑魅魍魉；选择声色犬马，就如同王戎视财如命，就如同阮咸寄情艺术，就如同刘伶一醉不醒。他鹤立鸡群，以灵便的弹性，保持着一份清醒，保持着自我的秉持；成就了旷世无双的风流、风度；正所谓不懂阮籍，何以谈风度！