作者：半碗
原创不易，抄袭必究
婚前，安杰和文丽都是没有故事的女同学。
她们俩一个资本家大小姐，一个是朴实温馨的当地人家，两个姑娘在出嫁前都没吃过什么苦，一个喜欢跳舞读诗喝咖啡，家里还有佣人；而另一个喜欢穿露出小腿的布拉吉、爱看苏联小说。
她们有一种神奇的相近。
结婚这件事对两个人来说，必须你情我愿，所以都是“相亲“，虽然一开始都是嫌弃对方，可是感情终于落在因缘际会的俗套里：
安杰崇拜江德福愿意为了自己转业回乡下，心甘情愿嫁给了江德福，对方成了“三洗丈夫“；
佟志也因为拥有了斯斯文文的文丽，有模有样写了保证书，美其名曰让婚姻更美好。
两个对生活和爱情追求都不算低的姑娘，就这样开始了自己的婚姻生活。
看《父母爱情》的时候，总觉得婚姻很幸福，不过是彼此搀扶，互相理解，一辈子到老总不会太难；如今再看《金婚》，看到镜头把生活里的干裂、冲突、龃龉、抱怨连成长长的岁月，顿时觉得这一辈子，绝不是一句“不容易“就能概括的。
剧终，两对经历几十年的夫妻都幸福圆满，一对跳着广场交谊舞、听着小岛的号声，另一对手挽着手在雪中渐行渐远。
可惜，一个是真实存在的生活，另一个确实实打实的偶像剧。
生活的第一座鸿沟，是由丈夫们挖开的。
虽然女人们的出身差不多，可是佟志和江德福差很多。起初，佟志比起连自己名字都不太会写的江德福，文化值是高一截的，起码他能字字句句写出保证书，怎么也比江德福有点墨水。然而两个人的格局思维却存在很大的不同。
先说说生活习惯吧，一开始文丽和安杰都不约而同从个人卫生和习惯上改造自己的丈夫，两个大老爷们突然因为要跟老婆睡在一起而改变二十多年的固有思维，挺费劲。
可是到了后来，江德福同志被同化了，知道老婆有点小洁癖，到别人家吃饭的时候会默不作声帮安杰抹抹筷子，家务是抢着做的，后来又变成了一天不洗澡，自个儿就不舒服。
爱安杰连同爱她养成的那些生活习惯都变得很可爱。江德福几乎从来不介意别人说他怕老婆，只要安杰的建议是为自己好，他粗着声音嘴上使劲儿，心里却服了软。
而佟志呢，在母亲来到身边之后，马上恢复了邋里邋遢的样子，穿鞋往床上一倒，吃完饭拍拍屁股就走人。文丽嘴上不说，眼睛里却射出两道灼灼寒光，恨不能把佟志那张会发誓的嘴巴穿个洞。
不难发现，江德福的“改造“，是本着两个人越来越好出发的，而佟志呢，不过是把这些要求当作一种哄妻子的手段。就连哄一哄文丽都不能一哄到底，还是忍不住按照自己的喜好来。
这也许是婚姻里最可怕的，看似真诚，实则利己，你不知道对方会因为什么事在什么时间突然变了卦。他并没有认为这是在经营婚姻，而认为是在迁就伴侣。
再从“婚外臆想“来说，李天骄横亘在文丽夫妻间几十年，佟志总会在一场争执中分神片刻，点燃一支烟想象一下和李天骄在一起喝咖啡听音乐的情景。可笑的是，这些爱好原本文丽也有，她因为生活放下了，成了一个粗粝的泼妇，而李天骄的这些习惯却因为爱情变得份外可爱。江德福呢，别说婚外臆想了，就连说到前妻，都透露着他性情的温和和骨子里的责任感。
你瞧，嫁给谁，真的不一样。
生活中的第二条鸿沟，是“钱“挖开的。
同为家中的幺女，同样不擅长打理生活，文丽在困难时期为这一个馒头都能跟佟志吵上半天，往往东拼西凑拉下脸去借钱，还要听姐姐的讽刺挖苦，她原本的清丽脱俗都不见了，被迫成了一个想尽办法拉扯孩子、填饱肚子的中年大妈；而安杰呢，几乎没吃什么苦，在江德福的呵护下不愁吃喝，她不仅不需要考虑下一餐饭该到哪去找，还能一口气买下十包桃酥以应对粮食的青黄不接。
这就是有钱没钱的区别。
生活里每一样事都需要钱，每一处角落都有一个洞，好像刚攒一笔钱，就有个洞要迫不及待将它流出去。婚姻与恋爱的根本区别也在于此，恋爱只需要在意今天去哪约会，明天去哪吃饭，哪怕跟心爱的人看场电影之后要吃半个月的咸菜也是甜蜜的，可是生活不能这么过，钱包的厚度决定了夫妻双方吵架的次数。
的确，谁也不能说有钱的婚姻一定美满，但没钱的婚姻，一定是物质、心理乃至人性上的捉襟见肘。
因为没有钱，双方的神经触觉格外尖锐敏感，一个身处生活漩涡的人，又怎么能指望他高谈阔论地讲着虚无缥缈的大道理？她的满心满眼都只剩下怎么活下去。
而安杰呢，基本已经脱离了低级趣味，年老的时候还能自得其乐地用自己喜欢的杯子喝一杯咖啡。原本我一直以为，这是一个女人的情怀，能在岁月中依然保持着对自己爱好的“忠贞“是多聪明又不容易的事啊。如今才意识到，这样的优雅，人或许做不到，但是钱可以。
两个原本同样聪慧俊秀的女人，随着钱物的分流，一个能安然谈理想，另一个却只能与丈夫在鸡毛蒜皮中磨耗青春。
生活中的第三条鸿沟，是“人“挖开的。
安杰生了孩子之后，江德福体恤老婆，把自己的妹妹德华从乡下接了上来。德华有句话说得非常有趣，当她得知哥哥嫂子又有了孩子，她抱着娃背着娃仰天长啸：还让不让人活了啊？
德华是个能干的，她几乎一手把哥哥嫂子的几个孩子拉扯大，几个孩子跟德华也十分亲厚。
孩子有人照料，家里拥有热饭，虽然刚开始安杰瞧不上德华粗俗，但是有了德华在，她成为了主要受益人，可以心无挂碍地工作、摆弄一下自己的裙子、种花看书喝咖啡，海岛的生活并不难过，她可以“从容又优雅“地老去。
尽管她和德华有很多冲突，尽管她嫌弃德华土，还专门给她把“花“改成了“华“，尽管她们俩一块过了十几年才真正亲热地如一家人，但这已经太轻松了。
小姑子绝对不像婆婆那样颐指气使，嘴上不饶人，心眼里却是心疼嫂子的。就连辈份上，安杰都能替德华做主。
而文丽更符合传统家庭的情况，婆婆帮着带燕妮，又带走了南方，不可谓不出力，但两代人的新旧观念始终在摩擦着文丽和佟志的感情。更何况，婆婆帮手，文丽就能撒开手不管不顾吗？她不能，所以她难免在锅碗瓢盆里抹掉了少女心，也难免在“生不出儿子“的舆论中卯足了劲生孩子、宠儿子。
种花是不可能的，不种一盆葱来抵个伙食费就不错了；小说还读来做什么？多多的叛逆、燕妮的委屈总是不够焦心；
布拉吉是肯定不穿了，经年累月的活计操持下来，她哪里还有盈盈一握的纤细腰肢？再说，新婚时的打扮被称作锦上添花，人到中年外打扮，总会被嘟囔一句矫情。
佟志也不过是个普通小男人，躺平了任凭生活蹂躏，他根本也顾不上许多了。
五十年婚姻，听起来非常牛皮，但是文丽这一路人生，就是一场上升版本的升级打怪，什么糟心事儿她都遇见了：
因为头三个都是女儿，被冷嘲热讽；
婆婆动辄与她明争暗斗；因为疏于管教，三个女儿对这个亲妈感情都不深；丈夫和李天骄，也就不再提了。
金婚的后半段，文丽变得非常刻薄、疑神疑鬼，甚至到了有些可怕的地步，嗓门大了，性子粗了，人也不被怜爱了。
可她有什么办法，饶是她再怀念曾经的自己，也不可能甩开身后的孩子还有无数的生活压力独自美好。
两部剧，一部是生活，另一部是偶像剧，毕竟现实中，能够集齐江德福、江德华又有钱不矫情的婚姻实在太少太少，我们大多活成了文丽的样子，有金钱压力，有婆媳矛盾，老公动辄也是个不省心的，日子一天天过，心一寸寸苦。
可是这就是生活，辛辣苦涩，却也有甜和欣慰。
文丽的人生才是大多数人的人生，努力挣扎，甚至是争吵、怨恨、咒骂，可是天一亮，还是要擦干眼泪好好地生存，起码今天要比昨天好，明天要比今天更值得期待。
安杰只是女性生活的理想型，并不具有代表性，但她之所以让很多人喜欢甚至是向往，无非是她活成了已婚女人最舒服的样子，带得了孩子，做得了自己。
所以，努力在婚姻中做自己吧，至少不要把所有希望、愤怒都交给自己的丈夫和家庭。
再坚持坚持，虽然很难，但总归我们在一步步坚决之间，走向了我们所期待自己成为的样子。
END
半碗，减肥只吃半碗的老可爱。