品读《资治通鉴》［601］| 太史慈归降孙策——贵重然诺，不负知己

刘表与袁绍往来密切，交情深厚。治中邓羲对他进行劝告，刘表说：“我对朝廷不缺进贡，对地方不背盟主，这是天下人都能理解的道理。你为什么偏要见怪呢？”于是邓羲自称有病而辞去职务。

[点评]

刘表割据荆州，他的想法是想做个“中立国”，不得罪任何人。在乱世之际，这显然有点理想主义。不过客观来说，此时的刘表已快60岁，在古代属于垂暮老人了，他还能怎么折腾？不是他不思进取，而是心有余而力不足。

长沙郡太守张羡，性格倔强，刘表对他不礼敬。长沙人桓阶建议张羡将长沙、零陵、桂阳三郡联合起来抗拒刘表，派使者向曹操表示归附，张羡听从了他的建议。

孙策派他部下的正议校尉张纮到朝廷进贡地方特产。曹操打算笼络孙策，就上表推荐孙策担任讨逆将军，封吴侯；把自己的侄女嫁给孙策的弟弟孙匡，又为儿子曹彰娶孙贲的女儿（孙策堂侄女）。还延聘孙策的弟弟孙权、孙翊到京师任职，任命张纮为侍御史。

[点评]

曹操与孙策这一波政治利益交换的动作令人眼花缭乱。

袁术委任周瑜为居巢县长，临淮人鲁肃为东城县长。周瑜与鲁肃知道袁术最后成不了大事，都抛弃官职，渡过长江来投奔孙策。孙策任用周瑜为建威中郎将。鲁肃全家在曲阿定居。

[点评]

周瑜与鲁肃终于投奔东吴，找到了一伸拳脚的历史舞台。

曹操上表，请朝廷征召被孙策俘虏的会稽郡太守王朗，孙策送王朗返回京师。曹操任命王朗为谏议大夫，参议司空府的军事。

[点评]

这里说一下被孙策赶跑的王朗，他跟随曹操后，在曹丕时代当上了司空，曹叡时代当上了司徒，他的儿子还给他找了个棒小伙子当孙女婿，那个小伙子叫司马昭。他的重外孙子后来成为了中国历史上第四个一统华夏的帝王，叫司马炎。

袁术派遗秘密使者，带着印绶给丹阳郡地方势力首领祖郎等，要祖郎去煽动山越土著，共同打击孙策。

当初刘繇被孙策打败，投奔豫章郡时，太史慈逃到芫湖地区的山中，自称为丹阳太守。孙策已经平定宣城以东地区，只有泾县以西的六县还未征服。太史慈就进驻泾县，山越土著都归附他。

于是，孙策亲自率军到陵阳去征讨祖郎，将他生擒。孙策对祖郎说：“你以前袭击我，曾砍中我的马鞍。如今我兴建军队，创立大业，抛除旧恨，只要是能用之才，就加以任用。我对天下人都是如此，不仅是你一个人，你不必害怕。”祖郎叩头请罪，孙策立即打开他的枷锁，任命他为门下贼曹。

孙策又进军勇里攻讨太史慈，将他生擒。孙策解开捆绑太史慈的绳索，握着他的手说：“还记得神亭相遇时的情景吗？如果你那时捉到我，会怎么对待？”太史慈说：“无法估量。”孙策大笑着说：“今天的大事，我要与你一同开创。听说你有胆烈，为人忠勇，是天下的智士，只是你所跟随的并不是真正的明主罢了。我是你的知已，不要担心不能如意。”随即任用太史慈为门下督。

孙策大军返回时，祖郎、太史慈一同在前面开道，全军都认为是荣耀。

[注释]

门下贼曹：即贼曹，郡县都有设置，类似捕快之类，主管抓捕盗贼等事。门下督：将帅的帐下都督，主要掌管巡察和侍卫之职。

正在这时，扬州牧刘繇在豫章郡去世。他部下有万余人，打算推举豫章郡太守华歆为首领。华歆认为：“利用时机擅自夺取权力，不是人臣应该做的事情。”刘繇的部众坚持了几个月，华歆最终还是表示辞谢，把他们送走。

由此，这一万多人部众无所归依。孙策命令太史慈前去安抚，他对太史慈说：“刘州牧以前责备我为袁术进攻庐江。当时，我父亲遗留下的数千精兵都在袁术那里，我志在建立大业，怎么能不向他屈意低头而索求我父亲的旧部呢！后来袁术不遵守臣节，不听从劝谏，大丈夫以道义相交，但有大的变动时，也不能不分离，我当初投靠袁术及后来与他断交的经过，就是这样。只恨不能在刘州牧活着的时候向他解释清楚。如今，刘州牧的儿子在豫章，你去看望一下，并把我的意思宣告给他的部曲，他们乐意来的就随你一同来，不乐意的也加以安抚，并观察一下华歆治理郡务的能力怎样。你需要带多少兵去，可以自作决定。”

太史慈说：“我有不赦之罪，将军有齐桓公、晋文公那样的气量，我应当以死报答将军的恩德。如今双方并没有交战，不宜多带人马，率领数十人足够了。”

孙策左右的人都说：“太史慈一定会向北逃走，不再回来。”孙策说：“太史慈如果舍弃我，还会再追随谁？”孙策在昌门为太史慈饯行，握住太史慈的手腕道别说：“什么时候能回来？”太史慈回答说：“不过六十天。”

太史慈走后，大家仍议论纷纷，认为派他去是失策。孙策说：“你们不要再说，我已考虑周详。太史慈虽然为人勇猛、胆识过人，但不是一个反复之人。他以道义为重，一诺千金，一旦视作知已，生死不会相负。你们不要担忧。”

太史慈果然如期返回，对孙策说：“华歆品德高尚，但是能力平庸，只能自保而已。另外，丹阳人僮芝擅自占领庐陵，番阳地方势力首领别立宗部，声称：‘我们已在海昏、上缭另立郡府，不接受豫章郡的命令。’而华歆只能干瞪眼而已。”孙策闻言拍手大笑，开始在心里盘算如何兼并豫章郡。

[点评]

以上这一段孙策知人，太史慈（字子义）守信的故事成为历史佳话。太史慈自此死心塌地追随孙策，并不是单纯的图报不杀之恩。

以太史慈临终前的言论“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶”来看，他是很想有所作为的，然而他本人并非想当什么主公，只是想追随一个值得效力的英雄人物来成就事业。太史慈此前接触的孔融、刘备、刘繇等都不符合他的理想，孔融只有文采而无武略，刘备虽胸有大志，但那时还不成气候，割据一方的刘繇有一定实力，却没有瞧得上他。

太史慈与孙策的神亭岭相逢，更像是一次神奇的偶遇。“太史慈酣斗小霸王”，那一战，两个人已经是惺惺相惜。英雄间确认，只需一个眼神。太史慈需要一位明主，孙策需要忠义的猛将，现在走到一起是一拍即合。应该说，孙策把太史慈看得很透：这人最重信诺，一旦认定某个人作为知己，就算面对死亡也绝对不会有所辜负。何况天下虽大，除了我，他还能跟谁呢？

孙策即刻委派太史慈出营做事，可谓疑人不用用人不疑，若真投奔此明主，一生无憾也！ 为领导者，当是如此！

清代的王士祯有一首《咏史》，专对此事写了一首诗： 子义来江左，青州名士稀。 丈夫死知己，枉用寄当归。

另，《资治通鉴》中写太史慈安抚刘繇旧将的归期是60天，而《三国演义》则改成一天，且孙策手下兵将立杆见影，等午时看这太史慈是否回来。罗贯中果然是渲染故事冲突的高手。

附：《三国演义》电视剧片段

孙策用计谋，俘虏了太史慈。太史慈也算遇到了知音，表明心意要投孙策。  

不过期间要回城与原主告别，次日带兵来投，孙策手下将士可不放心，未曾想孙策就这么放了太史慈。

次日近午时，兵将立杆见影，等午时看这太史慈是否回来，被孙策一顿数落！

正午时分，太史慈率众归到军寨。