《论语》述而篇第七（二十六）

子曰：“圣人吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人吾不得而见之矣！得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

【译文】

孔子说：“圣人我是不可能看到了，能看到君子，这就可以了。”孔子又说：“善人我不可能看到了，能见到始终如一（保持好的品德的）人，这也就可以了。没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有恒心（保持好的品德）的。”

【论语别裁】

孔子说，古代的圣人我见不到了，但是学圣人之道的总有吧！如果能看到照圣人所教的道去学，虽然没有学完全，但已经够得上称君子的，我就已经满足了。

真正的善人，现在没有了，至少我还没有见过。只要看到一个有恒心的人，做到“守死善道”；思想的中心确立了，随便社会怎样变更，甚至天塌下来都不管，一定走自己这个路子的，这样有恒心、有毅力的人，能够见到，也就好了。

充壳子的多，根本空空如也，什么都没有，架势可摆得大，乱充蛮有学问的样子。有的人内在本来空虚得很，可是还引为自满，自认为对。很多人本应节约的，但很少这样，都是要充面子，讲排场。

有了这三种情形当中任何一类型的人，一定不会有恒心向学问道德努力的。

【感悟】

在这个物欲横流的时代，由于外界的诸多因素影响，人们对外物的追求欲望也越来越强烈，内心反而是空虚的、扭曲的；在追求外物的同时，兼顾内心的修炼，不求超凡脱俗，只求一生淡然。