每天早睡早起，坚持锻炼，戒烟戒酒的人脑子里都在想什么?
刚好看到了一些内容，认为说的非常通透，分享给大家：
所有近乎残忍的坚持背后都隐藏着几乎疯狂的欲望，
战胜欲望的永远只有更高级别的欲望。
不自律的人，大概率是因为他对更大的欲望一无所知。
你说自己不够自律，半夜管不住嘴，坚持不了健身，坚持不了学习。
如果现在有人跟你签合同，坚持一年给你一个亿，你瞬间就可以获得自律的能力。
自律的本质是为了追求更深层的欲望，自律不是手段，也不是什么个人特质，他只是人在追求深层欲望的时候呈现出来的一种外在状态，为了更大的欲望就克制小欲望是人的本能。
但为什么你明明知道哪些事能让自己变得更好，就是坚持不了？
真相是，你根本不知道。
知道极处便是行，做不到就是不知道。
你只是听说健身能让自己健康，身材变好，听说坚持学习能让自己更优秀。
但健康、身材好、优秀，这些概念都太抽象，没经历过你根本感受不到自己重病缠身起不来床那种无望，感受不到被喜爱的异性反过来追求的那种多巴胺冲顶，感受不到那些瞧不起你的人，卑躬屈膝一脸奴相的时候，你大脑里喷涌的内啡肽。
只有亲身体会过，那些抽象的好才能具象化。
那种炽烈的欲望，才能渗进你每个毛孔，成为你的血肉，让你观察这个世界的角度，从仰视到平视再到俯视，最终无视眼前的一切小欲望，成为别人可能极度自律的人。
而你清楚地知道自己只是在追求一个更大的欲望，尼采说如果你知道自己为什么而活，就能忍受任何一种生活。
我认为这句话应该把忍受改成享受，因为只要你在忍受就默认了，存在一个无法忍受的临界点。
为什么我从来不提延迟满足这个概念？
因为延迟满足反人性，他强调的是忍受。
真正的自律，不是忍受不是压制欲望，而是被更大的欲望吸引，权衡利弊，战略性舍弃低权重欲望，享受这种离目标越来越近的快乐。
比如你健身的时候面对甜品，告诉自己我要自律，这就是在压制欲望，一旦你绷不住了，一定会暴饮暴食。
如果你真的体会过这个社会对高颜值好人才的善意和偏爱，感受过去到店里只能买最大码衣服的酸楚和无奈，就会发自内心的想要放下眼前这块糖油混合物。
这种放下不是克制，而是类似放下屠刀立地成佛的一种解脱，是一种享受，享受猎人逐渐接近猎物的那种快感。
人是欲望的产物，看穿一个人本质就是看穿一个人的欲望，有些人的行为看似不合理，只是因为你还没看到他的欲望。
如果一个人不追求眼前的欲望，他必然藏着更大的欲望。
《孙子兵法》说：胸有激雷而面如平湖者可拜上将军。
激雷就是更深更大的欲望，面如平湖，就是对眼前的小欲望的无视。
汉初三杰，韩信被夷三族，张良归隐山林，只有萧何贪财自污，后来了世代富贵。刻意自污，就是为了表明自己没有更大的欲望，用名节换取信任。
道德经第8章，上善若水，水善利万物而不争，算是老一辈的专用签名，意思说人就应该像水一样，永远停在最低处，滋养万物而不争。
但22章又说，夫为不争，故天下莫能与之争。不争的目的，老子点到为止，中庸说透了。
水低成海，人低成王。
上善若水的深层动机是为了成海，利万物之成海过程中的举手之劳，无为而为，不争而争，不争是为了大争，是极致的欲望，而极致的欲望都蕴含着极高的能量，很不稳定。
所以它还需要一个坚硬的外壳，这个外壳就叫相信。
这个世界没有人能比你更支持你自己，你的家人、爱人、亲戚、朋友每个人都是独立的个体，如果一件事你自己都不相信自己能做到，你又凭什么做到？
当一个人都有极致的欲望和这个偏执的自信，就必然会在日常生活中显得无欲无求极度自律。
因为一切对目标没有帮助的事对他来说都毫无意义，外人看来他的状态就是无为和不争，其实他每一个毛孔都流淌着欲望。
你无法理解，一个不吃甜食，坚持健身，坚持学习，戒烟戒酒的人活着还有什么意思，那是因为你不了解这些改变能为你带来什么。
燕雀安知鸿鹄之志，有些事在你看来只是梦想，其实酒后的谈资和做梦的素材，对他来说是刚需。
他可以几年甚至几十年长期聚焦一个目标，一力降十会，重剑无锋，大巧不工，所有的方法论在极致的内驱力面前，都是花里胡哨的。
决定你未来人生总走向的因素很多，但权重最大的一定是疯狂的欲望和偏执的自信，这两个东西合起来就是我们说的信念。