畿尉有六道，谁能逐黑齿常之，明代笑话集《捧腹编》094《御史台记篇》笑话二则

《御史台记》，唐韩琬撰。原十二卷，今存一卷。散见于诸集，陶宗仪《说郛》卷五十一（委婉山堂刻本，31至35页）收录的《御史台记》中只有九则。吴曾祺《旧小说》乙集（民国十年上海商务印书馆排印本，786至791页）收录的《御史台记》则有十一则。

《捧腹编》收录了十五则，不知许自昌看的是哪个版本，这次便只整理不校对了。

第一则《畿尉有六道》

唐时戏：“畿尉有六道：入御史为佛道，入评事为仙道，入京尉为人道，入畿丞为苦海道，入县令为畜生道，入判司为饿鬼道。”

评注：此“六道”之说戏谑地点名了唐朝时京官的等级差异。御史、评事此等谏官，高居御史台这样的国家监察机构，用仙佛来形容最合适不过。京尉、畿丞这类中层官员，上面给压力，却还能转嫁给下属，也算有了个“官样”。至于县令、判司这样的下层官吏，上面一张嘴，就要跑断腿，说其为畜生、恶鬼也十分贴切。

此乃“官场六道”，倘若是“人生六道”的话，无论在那个时代，能吃国家饭内就算在人道以上了，如今虽未有饿死之人，像畜生一般被压榨地却也大有人在。

 第二则《谁能逐黑齿常之》

唐司门员外郎张文成好为俳谐，诗赋行于代。时大将军黑齿常之将出征，或人勉之曰：“公官卑，何不从行？”

文成曰：“宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之？”

评注：张鷟，字文成，号“青钱学士”，在前面已经讲过其所著的《朝野佥载》中的六十四则短文。黑齿常之，初唐名将，早年于河源军挫败吐蕃，垂拱三年于朔州大胜突厥，进封燕国公，后因周兴陷害而自杀。

“朱唇饮酒”对“黑齿尝汁”，这个谐音挺妙，张鷟老这么点评别人，就不怕挨揍么？

二零二一年八月二十六日，连殳作。